Sovice,

dá se chápat, že v 5. kapitole se mluví/píše o viditelných projevech následovníků Ježíše a v 6. o motivaci a že rady typu
"Když ty prokazuješ dobrodiní, ať neví tvá levice, co činí pravice, aby tvé dobrodiní zůstalo skryto...
A když se modlíte, nebuďte jako pokrytci: ti se s oblibou modlí v synagógách...
Když ty se modlíš, vejdi do svého pokojíku, zavři za sebou dveře..."
platí jen pro "pokrytce", kteří dosud mají sklon se předvádět lidem a jakmile se jej zbaví, mohou se vrátit k pokynům z kapitoly 5.

Ale pořád mi pak není jasné, odkud Ropucha a potažmo Kudla bere tvrzení, že
"dobré lidi ... v církvi mají přímo "v popisu práce" konat dobro neokázale, nikoliv pro oči lidí, ale pro oči boží"

když 6. kapitola je o motivaci, nikoli o faktických projevech.
5. kapitola jasně říká, že "pro oči" Mat 5,14-16

Já naštěstí jako agnostik věřící v neexistenci božstev beru bibli jako soubor nejrůznějších názorů, často nekompatibilních, a neberu ty rady/pokyny moc vážně.