Ananto, možná to bereš tak, že v bibli je s vegetariánstvím řečený a, přitom se dá logicky domyslet nevyslovený b, ten "vyšší level". Možná, to je osobní úhel pohledu.

Domnívám se, že význam oběti aspoň trochu chápu, ale můžu se zatraceně plést, protože to dávám (spolu s jinejma) dohromady z mnoha stop. Původní smysl oběti nebyl ani odříkání, ani zabíjení. To, co se dodnes dochovalo jako zvířecí oběť (např. v islámu) je hodně odvozená ozvěna něčeho z časů, kdy smrt nebyla vnímaná jako ukončení existence, ale přechod z jednoho stavu existence do druhýho, a souběžně s tím z jednoho světa do druhýho. Smyslem zabití a prolití krve bylo něco, co se dneska popisuje jako povzbuzení plodnosti, v podstatě šlo o podnícení opačnýho směru přechodu než představovala smrt, tedy o příchod nebo narození (početí), nebo růst novýho života na tomto světě. Krev byla chápaná jako esence života, "živá voda", esencí tělesný formy živočicha byly kosti (i tý Tóře jsou ozvěny, prolití krve, zákaz lámat kosti obětnímu beránkovi). Složitý rituály pro vyvolený jsou projevy hodně pozdní, dokonce bych řek snad až úpadkový fáze dlouhýho vývoje, kdy se původní smysl už vytrácel a hledal se novej.

Tudíž zabití zvířete a prolévání krve je barbarský z tvý perspektivy, ale třeba z perspektivy výše popsaný barbarský není.