| Kafe | 
 |
(3.9.2016 11:11:40)
Syrský uprchlík zemřel, když se pokusil podpálit svoji ženu. Ženu polil hořlavinou, ale při manipulaci s ohněm sám vdechl hořící kapalinu a spálil si plíce. Žena byla vážně zraněna plus další obyvatelé azylového domu, včetně jejich batolete.
celé zde:
http://www.dailymail.co.uk/news/article-3769330/Syrian-refugee-Germany-dies-flames-engulf-trying-set-fire-wife-using-barbecue-lighter-fluid.html
ála "Kdo jinému jámu kope....."
a tedy - pěkné lidi si tam Němci navezli....
|
| Žžena |
|
(3.9.2016 11:36:36)
Zajímalo by mne, proč tihle "extrémní islamisté" používají obvykle techniky vraždění, které jsou v naší kultuře "vyhrazeny" v podstatě jen okrajově těm nejvíc pošahaným magorům. Viz to upalování, řezání pilama atd.
Co za tím stojí? Je použití střelné zbraně málo zábavné?
|
| Binturongg | 
|
(3.9.2016 11:56:35)
Žženo - jedna z teorií - které mě napadají - je - že když považuje oběť (žena - unesený - zajatec...) smrt za vysvobození a za jediný únik od tyrana - musí vědět - že to nebude mít tak jednoduché a musí se té smrt bát (musí vědět - jak umírají ostatní - když už na to dojde...).
Ženská - která žije s chlapem - co je s to ji zabít - by dost možná kulku jako jedné východisko uvítala - ale nemá nárok tak jednoduše z toho vyklouznout...
Ovšem opět se to netýká jen slámu - nýbrž pošahanců a hovad napříč všemi spektry...
|
| Žžena |
|
(3.9.2016 12:01:02)
Binturong,
jasně že se to týká pošahanců, ale v naší společnosti jsou vnímáni jako individuální magoři, kterým plně ruplo v kouli a v některých jiných společnostech jako strážci a naplňovatelé Božího řádu.
|
| Binturongg |
|
(3.9.2016 12:49:31)
Žženo - demonstrativní vraždy či popravy jsou odpradávna doménou některých společností - třeba sekt - islám jako náboženství s těmito zvěrstvy nic společného nemá.
Vraždit můžeš ve jménu ředkvičkového salátu - a když jsi talentovaný manipulátor - budou ve jménu ředkvičkového salátu vraždit též stovky a tisíce dalších...
|
| Kafe |
|
(3.9.2016 13:45:52)
Bin - včera jsem si četla jedno červencové číslo tvého oblíbeného časopisu Reflex. Byl tam rozhovor s tou fotografkou Lenkou, co jezdí do Sýrie a Iráku fotit válku. Ptali se jí tam, jestli jí nevadí, že bývalí občané IS (pod vládou IS žilo a žije několik milionů lidí) IS vesměs hodnotí pozitivně. Ona na to, že to je pravda, že pro ně je podstatné, že jim pronajali byt za 5 dolarů a nějaká povinnost kompletního zahalení či mučení a popravy přehlížejí. To jim nevadí. A že pro ty lidi jsou ISISáci vyznavači čistého sunnitského islámu. (já doufala, že pro ty lidi jsou jejich praktiky zrůdné a ono přitom.... )
Tož k tomu, jak islám nemá nic společného s demonstrativními popravami (např. motorovou pilou, upálením, ukřižováním, házením z věže,...). 
tento článek: http://www.reflex.cz/clanek/rozhovory/72712/misto-z-kalasnikova-strilim-fotakem-hodnoti-svou-praci-lenka-klicperova.html
|
|
|
|
|
| Hanka 75 | 
|
(3.9.2016 15:47:14)
zajímavá otázka v obecné rovině, aby by dokázala odpovědět jen vědecká studie (sociologie, psychologie)
v tomto konkrétním případě mne napadá mne, že neměl střelnou zbraň
- byl to cvok, cvok, kteří jsou ve všech kulturách. muselo mu být jasné, že ohrozí další lidi (batole) a že bude dopaden tj. fakt asi cvok, nebo člověk co jednal v afektu (u nás též jsou a jsou to často vraždy ze žárlivosti, jen asi nejčastěji nožem a střelnou zbraní)
chtěl, aby to bylo bolestivé (nebo mu to bylo jedno)
chtěl, aby to bylo odstrašující
- udělal něco co je obvyklé v jeho kultuře a možná i spojené s něčím pozitivním (např. hájil čest rodiny - samozřejmě neschvaluji, jen jak on to mohl třeba podprahově vnímat)
ale nejspíš cvok
|
|
| Epepe | 
|
(3.9.2016 19:33:34)
To je jednoduché: je to v módě. Tyhle šílenosti se vždycky dějí v epidemiích. Lidi o tom čtou v novinách a inspiruje je to.
|
|
|
| Binturongg |
|
(3.9.2016 11:50:02)
a tedy - bylo by lépe - kdyby se to stalo někde v "arabárně" a my to tu nemuseli řešit jako osobní problém nás všech...
Nebo proč to sem dáváš?
|
| JaninaH |
|
(3.9.2016 12:08:39)
Já zas nechápu, jak titulek souvisí s textem. To se mi v bulváru stává, ale proč z toho tady dělat bulvár?
|
| Kafe |
|
(3.9.2016 13:31:40)
Janino - co na tom nechápeš? Chtěl ji upálit a upálil sebe. To je prostě instant karma, alias okamžité potrestání.
Vůle Alláha, v jeho případě.
|
| JaninaH |
|
(3.9.2016 13:33:42)
Aha, díky za vysvětlení, to jsem nevěděla, že "instant karma" znamená okamžité potrestání.
|
| Kafe |
|
(3.9.2016 13:37:55)
Janino - málo koukáš na youtube. To je plné videí na toto téma. 
|
|
|
| 77kraska |
|
(3.9.2016 21:31:06)
diky za vysvetleni pojmu Instant Karma
ja jsem ten pojem dosud znala jen z pisnicky Johna Lennona a myslim, ze to souviselo s drogami
asi budu muset vic koukat na youtube
|
| Red apple | 
|
(3.9.2016 22:15:56)
taky jsem si myslela, že téma bude o Johnovi Lennonovi
|
|
|
|
|
| Citronove koliesko | 
|
(3.9.2016 12:17:52)
Tak v "arabárne" by to nikoho neprekvapilo (upaľovanie, kameňovanie, rezanie hláv, samovražedné odpaľovanie a pod.), majú to na dennom poriadku. V Európe sa tento kultúrny zvyk zatiaľ neudomácnil natoľko aby prešiel bez povšimnutia. Ešte to chvíľu (ale nie dlho) potrvá kým si zvykneme.
|
|
|
| ...j.a.s... |
|
(3.9.2016 12:46:08)
Liško, zveličuješ. Lidem přeskakuje z různých důvodů, vůbec v tom nemusel hrát roli fanatismus.
To, že v někdo něco neunese v azylovém domě a zabije svého partnera se děje i v ČR. Myslíš, že Němci nezabíjejí, že jsou svatí? Že mezi nimi nejsou magoři? Tak proč takové dovětky?
|
|
| neznámá |
|
(3.9.2016 12:54:59)
Zveličuješ, jak tu bylo psáno u podobného tématu, třeba ho cestou někdo opíchal do zadku a on to neunesl. A vůbec, byl určitě psychicky nemocný, zažil si peklo a hlavně to nebyl muslim, muslimové jsou přeci hodní.
|
|
| Persepolis | 
|
(3.9.2016 13:03:52)
Když před 40 lety emigrovali rodinní známí, tak matka rodiny skončila na psychiatrii s těžkou depresí. Taky žili nějaký čas v azyláku. Kdyby hráblo otci, tak by byly následky asi horší, neboť on už byl svoji vrozenou povahou cholerik. Každej tu extremní zátěž neunese. To nemá vůbec nic společného s národností, vyznáním apod.
S většími či menšími psychickými obtížemi se potýká většina amerických vojáků, kteří se vrátili z Vietnamu nebo později Iráků, Afgánistánu.
|
| Binturongg |
|
(3.9.2016 13:06:17)
|
|
| Kafe |
|
(3.9.2016 13:30:24)
Persepolis - nechci ti brát iluze. Přečti si ten článek celý. Ten skoro vrah s rodinou nežil, v Německu se rozešli a už před tím ho policie znala (nejspíš domácí násilí, proto žil jinde).
|
| ...j.a.s... |
|
(3.9.2016 13:36:12)
Liško, já s Persepolis souhlasím. Představ si, že máš sklony k domácímu násilí, jednu ubalíš svému partneru, jsi teda vedena u policie... Pak emigruješ, myslíš si, že se ti povede líp a v azyláku ti dojdou iluze. Na vlastní kůži zakoušíš, že ta země kolem tebe je tolik jiná, než sis představovala... Různé věci se nahromadí a pak se fakt nedivím tomu, že člověk který má sklony k domácímu násilí to neunese a sáhne ke stejnému či daleko horšímu činu. Kolikrát někdo někoho zmlátil, protože neunesl svůj život, protože se stal bezdomovcem nebo naopak bezdomovcem pohrdal... Lidé v zoufalých situacích dělají zoufalé věci.
|
| Kafe |
|
(3.9.2016 13:40:03)
jas - ono jde spíše o tu v našich končinách atypickou formu vraždy, kterou chtěl svoji manželku zabít.
|
| ...j.a.s... |
|
(3.9.2016 13:44:22)
Liško, tak pro nás je to atypické, pro něj třeba ne a nemusí to mít žádnou spojitost s náboženstvím. V naší kultuře zase dáváme přednost jiným typům vražd nebo sebevražd. Někdo se raději upálí, než by skočil pod vlak a někdo raději skáče z mostu než pod ten vlak. Co z toho vyplývá a co je atypické? Vlak, most, nůž?
|
| Kafe |
|
(3.9.2016 13:47:38)
jas - vraždy mohou být různě barbarské/sadistické. Upálení patří mezi ty nejbolestivější. Není to jen vražda, ale i mučení v jednom. Mimochodem - 75% obětí vražd ze cti je před smrtí mučeno (jsem nedávno narazila na jakousi statistiku).
|
| ...j.a.s... |
|
(3.9.2016 14:03:33)
Liško, pokud člověk neumře díky jedné bodné ráně, tak je mučen taky. U většiny vražd to mučení je.
Nemyslím si, že upálení někoho je nábožensky motivována vražda. Třeba bezdomovci jsou jinými upalováni. Někdo jim schválně zapálí obydlí atd.
|
| Kafe |
|
(3.9.2016 14:23:03)
jas - tak aby byla vražda "nábožensky motivována", musela by být oběť jiné víry, ne? Tohle spíše smrdí vraždou ze cti či prostým domácím násilím. Způsob provedení je ale regionálně typický (nikoli v Německu, ale na BV).
|
| Binturongg |
|
(3.9.2016 15:11:12)
Prostě "Instant karma" dobrý - Pánbůh ho potrestal - ale pořád nechápu ten dovětek - jak z Pitomiova pera
|
| Kafe |
|
(3.9.2016 15:21:12)
Bin - ta tvá záliba v dehonestujících přezdívkách je dosti dětinská až trapná. Zkus psát trošku dospěleji.
|
| Binturongg |
|
(4.9.2016 1:29:05)
Liško - o nic trapnější než xenofobní výkřiky Mařeny z prasečáku 
(A Pitomio je zavedená přezdívka - zcela vystihující - nikoli můj nápad )
|
|
|
|
| Epepe |
|
(3.9.2016 19:47:00)
Liško, takže z toho vyplývá, že islámský stát nevraždí kvůli náboženství?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Epepe |
|
(3.9.2016 19:44:57)
Persepolis, přesně to mě napadlo. Představuju si, jak ti lidi uprchli ze země, kde se upalovalo a řezalo motorovkou, na dům jim spadla bomba, polovina příbuzných zasypaná, druhá popravená. Pak ten několikadenní pochod smrti, v utajení, s batoletem a tím nejnutnějším na zádech, všechno, co nám ještě zbylo, dáme nějakému mafiosovi, co si hraje na převaděče. Možná si vezme víc, než jen peníze. Pak cesta po moři, čekáme smrt každým okamžikem. V podstatě jen náhodou přežijeme všichni tři. Ale batoleti možná trochu jeblo. Jen nesnesitelně řve a přestalo mluvit. Pak se dostaneme konečně do Německa, o život se už bát nemusíme. Tady nás zavřou do tábora. Jsme tam měsíce a měsíce bez naděje na změnu, s lidmi jiných národností, náboženství, zvyků. Manželku je potřeba doprovázet i na záchod, mohlo by se jí něco stát, je tam moc mladých a divokých mužů. A nebo je manželka v jiné budově. Vidíme se párkrát do týdne, samozřejmě bez tělesného kontaktu. Vypadá to, že azyl nedostaneme, budeme.muset zpátky. Tam co nás upálí a rozřežou motorovkou, tedy pokud na nám dřív na kebuli nespadne bomba. Evropani na nás plivou a volají: pakáž!
Osobně jsem si skoro jistá, že bych to psychicky nezvládla. Možná bych to ani nepřežila.
|
| Red apple |
|
(3.9.2016 20:20:38)
Umami, hezky obhajuješ agresory a psychopaty, ale je až s podivem, že se spíš nezastaneš jejich obětí... Ta žena si musela projít tím vším, čím je omlouváš, taky. Kdyby takhle konal každý, za chvíli by bylo po uprchlících
|
| Epepe |
|
(4.9.2016 1:06:04)
Obhajoba? Píšu o sobě.
|
|
| Persepolis |
|
(4.9.2016 6:59:00)
Tady nejde o obhajobu, ale o vysvětlení, že se nejedná o žádné islámské specifikum, ale že hrábnout může naprosto kdekomu, kdo neunese tlak okolností a to bez ohledu na národnost a náboženskou příslišnost a že ten tlak okolností byl fakt extrémní.
|
| Red apple |
|
(4.9.2016 9:40:07)
Ale tady se bavíme o způsobu zabití jako o islámském specifiku, jak psala Liška. Já vím, že se to stává i jinde, ale když se na to podíváte z hlediska čísel, tak percentuálně oni dominují. Stejně jako v ukamenovávání...
Jinak já si taky dovedu představit ten tlak, který na nich je a proto jsem psala už kdysi před rokem, že až zjistí, že v Německu ten dům a auto nedostanou, začnou být frustrovaní. To není o tom nepomoct těm, co to potřebují, ale tady se to zvrhlo a díky politice Angely sem začali houfně chodit i ti, kteří čekali na pečené holuby. A ti jsou frustrovaní stejně a přitom doma by jim bylo líp.
|
| Filip Tesař |
|
(5.9.2016 9:44:34)
Nechci obhajovat ani čin samotnej, ani se pokoušet vcítit do psychologie dotyčnýho člověka a hádat, čím třeba prošel.
Akorát bych upozornil, že vraždy manželek a exmanželek, často drastickým způsobem (upalování, umlácení, vykrvácení na následky řady bodných či řezných ran apod.), není specifikum muslimů, je to velkej problém například v Jižní Africe, v Indii, v Evropě hodně ve Španělsku.
Ve Španělsku se cesta k tomu, aby se ženy mohly rozvádět (v legislativě i potom v praxi) prošlapávala dlouho a skončila teprve před pár lety, domácí násilí na manželkách je pořád častý, vraždy manželek uvažujících o rozvodu, často právě z důvodu domácího násilí, i vraždy rozvedených exmanželek, který se často rozvedly kvůli domácímu násilí, jdou každoročně do desítek případů. Akorát je to téma mnohem víc španělský, než mezinárodní, zpráva o vraždě muslimský manželky dneska vzbudí mnohem víc pozornosti a víc se sdílí a překládá, protože má mnohem víc mezinárodních asociací.
|
|
|
|
|
| petluše | 
|
(4.9.2016 6:24:11)
Ale takovovy scénář má jen zlomek. Zbytek je spíš, bratranec psal,volal. Má dům,auto a to vše z dávek. Pracovat se tam nemusí. A tak se snažíme a jdem. A zjistíme že je to pravda,tak voláme domů.
|
| Epepe |
|
(4.9.2016 8:55:47)
A jak víš, jak to měl tento útočník?
|
| * Liv | 
|
(4.9.2016 10:23:32)
Pokud přošel po cestě peklem - nezpochybňuju, mohlo to tak být, nechápu, proč obrátil svůj útok proti manželce (která tím peklem prošla s ním).
Bylo tolik jiných cílů, které by mohli být potenciálními "viníky"
Fakt si myslím, že tam šlo spíš o "čest", že manželka usoudila, že v tom veškerém srabu ve kterém je, využije aspoň toho, že je v zemi, kde není manželovým majetkem a to se pánovi nelíbilo - nevím, spekukuju, do hlavy mu nevidíme nikdo z nás a on už nepromluví
|
| Epepe |
|
(4.9.2016 17:01:16)
Většina zločinů se děje mezi blízkými. 90% obětí svého vraha zná. V tom ten dotyčný pán nijak nevybočoval z evropské populace. I tady si zešílevší manžel nejčastěji vybere za oběť partnerku.
Divná je spíš ta epidemie vražd cizích lidí, ale ta se snadno dá vysvětlit nápodobou.
|
|
|
|
|
|
|
| Sylva Š. |
|
(3.9.2016 21:51:17)
Tak jsem si vzpomněla, jak se hoši před lety pokusili upálit romskou rodinu...určitě to byli muslimové!
|
| Binturongg |
|
(4.9.2016 1:39:34)
Sylva - též jsem si vzpomněla na ty dvě holky poleptané kyselinou - vystřílenou hospodu... Určitě muslimové nebo alespoň uprchlíci...
A stačí zahledat googlem a jen první dva odkazy:
Pokusil se upálit manželku! Před očima jejich dětí
Žárlivec zkusil upálit manželku
A těch manželek zavražděných různými způsoby a následně rozčtvrcených/v žumpě/pod vanou...
Nebo ten horažďovický pohřebák - co si skladoval 30 mrtvol v podniku...
Prostě islám je děsná věc - že - Liško... 
|
|
| Kafe |
|
(4.9.2016 17:20:07)
"Tak jsem si vzpomněla, jak se hoši před lety pokusili upálit romskou rodinu...určitě to byli muslimové!
"
Sylvo Š. - asi nebudeš úplně nejbystřejší, pokud ti se ti útok na romskou rodinu spojí s muslimy.
Když se jedná ale o útok spojený s upálením oběti, obvykle se o muslimského útočníka jedná. Pokud se jedná o útok střelnou zbraní, tak v ČR se obvykle jedná o důchodce s legálně drženou puškou (myslivce).
Pokud o útok nožem na náhodné kolemjdoucí, většinou je to Palestinec útočící na Izraelce.
atd atd atd
|
|
|
| DaVinci | 
|
(6.9.2016 9:09:59)
Je to asi čtyři roky, Čech jako poleno polil svou bývalou holku kyselinou. Taky to budeme dávat do souvislosti s uprchlickou krizí a multikulti soužitím?
|
|
| Anni&Annika | 
|
(6.9.2016 22:00:44)
a tady se nelibi uprchlikum ani v Lotyssku....jsou na ceste do Nemecka.
Fakt by me zajimalo, jak je chteji prerozdelovat.
http://www.msn.com/de-de/nachrichten/panorama/seo/ar-AAiyxBY
|
|
|
V její náručí
Předmartinské odpoledne a Martinský trhVsetín 
Kozí kraviny a Jáma lvováPraha 6 
Archeologický výzkumCheb 
Relaxace s tóny léčivých nástrojůHodonín 
Jiří Stivín – Pocta sv. CecíliiPraha 1 
Předmartinské odpoledne a Martinský trh
Kozí kraviny a Jáma lvová
Archeologický výzkum
Relaxace s tóny léčivých nástrojů
Jiří Stivín – Pocta sv. Cecílii
Bramborová roláda s masem/Simča, dcery *1988 a 1997
Košíčky Mon Cheri/Simča, dcery *1988 a 1997
Čokoládový krém/Simča, dcery *1988 a 1997
Churros/Simča, dcery *1988 a 1997
Banánové omeletky/Simča, dcery *1988 a 1997
Brusinkový punč/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)/
Citronový gel a krém (Lemon curd)/Simča, dcery *1988 a 1997
Tvarohový chesecake/Simča, dcery *1988 a 1997
Dýňoví šneci/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)