Trochu jsem patrala, jak je to s tim narozenim Jeziska a nasla jsem tohle:

Svátek Narození Páně se objevuje ve IV. století. Na Západě se slavil 25. prosince na památku betlémského tajemství (Narození a uctívání Tří králů). Na Východě naproti tomu 6. ledna a připomínal Narození a křest. Později byl v Římě zaveden další svátek, dne 6. ledna, kdy se připomínalo Klanění Tří králů. Na konci IV. století zavedla, podle svědectví sv. Jana Zlatoústého, církev v Cařihradě také druhý vánoční svátek tak, že anticipovala na 25. prosince památku Narození a 6. leden byl vyhrazen památce křtu. Tato zvlášť velká oslava narození byla spojena s vítězným bojem proti ariánskému bludu.

S ohledem na tato dvě data (25. prosinec a 6. leden) a na důvody, pro které byla zvolena se dlouho mělo za to, že pravděpodobně došlo k "pokřesťanštění" dřívějších pohanských svátků. Ale z nedávných výzkumů vyplývá, že jak jeden, tak druhý svátek jsou výsledkem počítání data od velikonoc. Kvůli silně symbolickému smýšlení prvotních křesťanů událost, která znamenala počátek Vtělení a tedy Zvěstování Páně, musela souviset s velikonočním obdobím. Cyklus života Páně musel být celistvý, uzavřený, od narození po smrt. Vyjde-li se z data 25. března, které se velmi brzy v křesťanství ujalo jako pevný svátek oslavy Zvěstování Páně, dospělo se přirozeně k 25. prosinci jak dnu oslav Narození.