Susu, tak jeste jednou k tomu "biti"...

"...a bijte je"

Bůh řekl "a bijte je" (wa-Dribúhunna) jako příkaz, že manžel by měl začít ústní radou manželce, potom by se jí měl zdržet, po té, když se prokáže, že ani jedno není účinné, bít...a "bít" (darb) v tomto verši znamená bít jednoduše jako gesto a nezpůsobit bolest. Neznamená to zlomit kosti nebo urazit její důstojnost popichováním a podobně. Cílem je urovnání a nic jiného než, že...a Prorok, nBžm, řekl v Sahíh Muslim: "Bojte se Boha, pokud jde o ženy! Neboť jste se s nimi oženili kvůli ochraně před Bohem a pohlavní styk s nimi je pro vás uzákoněn slovy Boha. A vy také máte právo nad nimi, že ony by neměly dovolit nijakým nepřátelům nezákonně navštěvovat váš příbytek. Pokud to dovolí, potom je můžeš uhodit ranou, která nebolí".

„Dribúhunna“, špatně překládáno jako bití zn. spíše lehké udeření či poplácnutí na základě vysvětlujících slov Proroka (dharb ghayr mubrah wala) „takovým způsobem, který nezpůsobí bolest ani následdky. Fyzický tresst má být spíše výstrahou a to pouze v případě, kdy se žena „se provinila viditelným způsobem a nemorálním chování“.

Z tradic, Muhammad rekl: "Nikdy nebijte Boží stvoření."

Na základě těchto výroků všechny autority kladou důraz na to, že "bití", pokud by vůbec bylo použito, by mělo být více méně symbolické – "kartáčkem na zuby (miswakem) nebo takovou nějakou věcí" (Tabari, citující názory učenců dřívějších dob) nebo i "složeným kapesníkem" (Razi); a někteří z největších islámských učenců (např. Šáfi"i) jsou toho názoru, že to je téměř nedovolené a raději by se tomu mělo vyhnout: a zdůvodňují to Prorokovými osobními pocity k tomuto problému.

vice: http://proislam.org/forum/viewtopic.php?f=92&t=915&hilit=daraba#p1407