V Bibli se mluví proti tzv. smilstvu (nemanželskému sexu, obvykle nezahrnuje cizoložství, což je něco ještě horšího) a pak taky proti návštěvě prostitutek. Řecké výrazy pro smilstvo a prostitutku (či smilnici) jsou porneia a porné. Přitom ve Starém Zákoně není zakázáno např. mnohoženství či rozvody, smilstvo a prostitutky však ano. V Novém Zákoně to je ještě přísnější, povoleno jen jednoženství, možnost rozvodu omezena jen pro případ nevěry není dovoleno hledět na nahotu druhých lidí (vč rodiče stejného pohlaví nebo např. snachu partnera. Jinak v případě rozchodu má dotyčná osoba už zůstat sama.

O prohlížení obrázků zobrazujících sexuální akt či aktivity přímo psáno není. V Novém Zákoně je ale zapovězeno – žádostivý pohled i sexuální fantazie. Dále už ze Starého Zákona je zřejmé, že či jakoukoli cizí ženu, krom vlastní manželky). Pornografie je tedy vyloučena už ve Starém Zákoně, z Nového Zákona navíc plyne, že i masturbace je zcela nepřípustná (masturbační fantazie obsahuje myšlenky na jiné ženy/muže, jde o nedovolenou žádostivost a těch důvodů je víc).

Na rozdíl od katolíků mi méně vadí (ale vadí), jak žijí nevěřící či tzv. věřící lidé. Porno je dosti rozšířené, masturbace je zcela běžnou věcí stejně jako soužití lidí bez sňatku. Nevěrní muži či ženy jsou často literárními či filmovými hrdiny a běžná praxe následuje tyto vzory. Nejhorší jsou ale nejtvrdší perverze jako homosexualita či transsexualismus, které mají oficiální podporu. Nemám ale rozhodně potřebu někoho přejinačovat, aby žil jinak. První otázkou je, aby dotyčný uvěřil v Boha, měl k němu vztah a teprv jako důsledek víry v Boha tyto věci změnil či měnit začal. Takže pokud jde o porno, tak mě spíš vadí, pokud je někdo v církvi a je na něm závislý. Lidi mimo neřeším, vím, jaká je situace, ale šance na změnu je jen skrz víru. Rozhodně teda nejsem pro zákazy krom výjimek (např. si myslím, že porno musí být zakázané, aby k němu měly přístup děti, nemluvím vůbec o zneužívání dětí pro výrobu pedofilního porna).

Ještě jedna poznámka. Dost lidí má dojem, že jim chce Bůh brát něco krásného, např. mimomanželský sex či to porno nebo masturbaci apod. Ve skutečnosti Bůh chce, aby lidi byli od těch věcí svobodní. Je to jak trhání nožiček mouchám. Jsou lidé, které těší, když trhají nožičky či křidélka. Jsou i lidé zlomyslní, co mají radost, když má někdo úraz, přímo je to těší. To je zvrácené. Ve skutečnosti žít v takových zvrácenostech je otroctví, které si lidi ale neuvědomují. Kdo bere drogy, taky je vnímá jak něco hezkého, ne jako nejhorší otroctví, které ničí jeho život či osobnost a nebo zdraví. Člověk se má radovat ze sexu v manželství, má se radovat, když lidem pomůže a ne uškodí. Jeho radostí nemá být např. opilost, to je ve skutečnosti ubohost a ne radost. Křesťanská víra není hlavně o tom, že člověk nesmí. Spíš je o tom, že člověk ty věci dělat nemusí – což je obrovská svoboda. Až pak je teprve schopen toho, že ty věci ho už vůbec nebo tolik nelákají a není to nějaké nesplnitelné břemeno ale spíš instrukce, aby člověk netratil tu svobodu, kterou v Kristu a Bohu má.

Rád bych tu reagoval i na další odpovědi, ale bohužel přes den teď nestíhám. Snad teda až večer