Eudo, tak ještě jednou, a pomalu.

"jiného pohledu se ovšem husité často chovali jako sprostí lapkové, pohled na ně, který nám zprostředkovávala škola, byl značně komunisticky zkreslenej. "
Na coz jsem reagovala, ze mi pripada smesny "komunisticky zkresleni". Nebot husiti byli znami atd atd uplatnovany davno pred vynalezenim nakyho komunizmu."

Ano, ale marxistický výklad husitství byl jiný než např. výklad prvorepublikový,. A skutečně byli značně zkreslený. V této souvislosti není podstatné, že husité byli známí a "uplatňovaní" (co to vůbec má znamenat?) dávno před vynálezen komunismu, ale to, že marxistický výklad husitské hnutí zkresloval ku prospěchu svému. Směšná jsi tady bohužel jenom ty.

"Po druhé světové válce a nástupu komunistické moci patří husitství s národním
obrozením k nejprotežovanějším epochám. Zdeněk Nejedlý (stejně jako komunističtí
straníci) spatřuje začátek komunismu v revolučních Táboritech. Beletristické dílo
Aloise Jiráska Nejedlý povyšuje na oficiální učebnice dějepisu. Mladí marxističtí historici jsou k Jiráskovi zdrženlivější, protože
největší obdiv mají k radikálnímu křídlu husitů. Svých marxistických názorů se někteří
historici, například Josef Macek a František Graus, v pozdější době vzdali. Po nástupu
normalizace již nemohli své historické studie v Československu publikovat. Vyjít
mohly až po roce 1989."


Už chápeš?