Přidat odpověď
Yuki, musím se ohradit proti tomu, co tu píšeš. Mojí rodinou prošly dvě romské děti a jedno romské po jednom z rodičů. Kromě toho jsem řadu let pracovala v organizaci, která "doprovází" pěstouny a také jsem jako lektorka školila zájemce o pěstounskou péči. Takže jsem docela zblízka poznala hodně dětí s romskými kořeny. Ty děti jsou každé jiné! Některé hyperaktivní, jiné pomalé, některé chytré, jiné méně, některé předčasně sexuálně aktivní, jiné v této oblasti spíše opožděné, některé hudebně nadané, jiné vůbec. Stejně tak, jako je to u ostatních dětí v náhradní rodinné péči, které jsou pochopitelně jako celek náročnější a ohroženější než děti vyrůstající ve vlastních rodinách - vzhledem k jejich osobní historii.
S tím ale nemá nic společného genetika (tedy asi má, ale ve smyslu určité zdravotní nebo psychické zátěže v jednotlivých rodinách, které při péči o své děti selhávají, ne ve smyslu genetických předpokladů celého etnika).
Bohužel sama vím, že někteří školitelé při přípravách dodnes odrazují případné zájemce o adopci nebo pěstounskou péči romských dětí tvrzeními o jejich odlišnosti, čímž myslí jejich problematičnost. Jenže vzít si romské dítě není náročnější kvůli jeho genetickým předpokladům, ale především proto, že dítě se bude opakovaně setkávat s předsudky okolí - sousedů, učitelů, hlídačů v supermarketu, při hledání brigády, apod. A samozřejmě, toto nepřijetí u některých dětí posiluje pocit křivdy a nepřátelství ke světu, se kterým se i tak řada opuštěných a traumatizovaných dětí potýká.
Předchozí