Přidat odpověď
Kdoto, to je takový tradiční argument, podsouvat lidem, kteří odmítají sdílet paniku, že jsou lhostejní ke smrti druhých.
Ale to je jen slepota k širším souvislostem, taková emocionální zkratka.
Nikdo z těch, co zastávají rezervovaný postoj, myslím není tak omezený a asociální, aby byl lhostejný ke smrti druhých.
Jde o to, jaká opatření jsou adekvátní. Jak moc je opodstatněné působit škody jedněm lidem preventivně proto, aby se zabránilo hypotetické škodě druhých. Zda je to úměrné, zda to nemůže být dokonce naopak kontraproduktivní.
Předchozí