Evelyn,

"holky psaly, že je lidi žádají o pomoc protože chodily do Brontosaura - t.j. byly něco lepšího a je to na nich vidět dodnes. "

Ne, takhle to nebylo.

Začalo to Monty (o které lze předpokládat, že k maskáčofolkové kultuře nepatří), která uvedla své pozorování, že vyfiknutou za dámu žádána není a naopak.
Na to navázala Sedmi tím, že kdo vypadá, jako by jel ze skautské výpravy či že jezdil s Brnt, je žádán.

Nebylo to o tom, že kdo vypadá diskotékově, žádán není.

Bránit se nařčení, že kdo nejezdil s Bront není hodný je naprostý nesmysl, neboť toto nepadlo, a bránit se označením Bront jako spolku vzorňáků (tehdejších) je už úplný nesmysl, protože to jednoduše není pravda. Pochopitelně se tam jezdili všichni především bavit. Tvoje představa, že jezdili budovat vlast, je prostě mylná. Organizováno to bylo stejně jako třeba ty diskotéky, bez organizace se žádná akce pro víc lidí na jednom místě neuskuteční. Jestli je individuálnější tančit na stejnou muziku nebo vysázet pár stromků a večer volně zapařit nechť si každý vyhodnotí sám.

S Brontosaurem jsem tedy nikdy nikde nebyla, ale vím, co byli (jsou) zač. Pochválit mládež za sázení stromků si dovolil i Mladý svět.