Osobně jsem také proto, aby se dívkám ve školách umožnilo nosit hidžáb. Jednak proto, že to je požadavek řady směrů islámu (jejich práva), takže dívka, která to nedělá může být v komunitě považována za neslušnou. Čili pokud je povolený islám, musí být povolen hidžáb. A naopak, pokud by měl být hidžáb zakázán, pak je nutné zakázat ty verze islámu, které to vyžadují na veřejnosti ne třeba jen v mešitě.

Za druhé proto, že zakrývání hlavy u nás bylo opuštěno před desítkami let, v řadě oborů to bylo požadavkem (sestry v nemocnici) ještě nedávno, běžně ho dodnes používají jeptišky, které také studují.

Donedávna byl zvyk žen zakrývat si vlasy šátkem na bohoslužbách běžným pravidlem v řadě protestantských konzervativních církevní sborů (=farností). Zažil jsem ještě v 90. letech i sezení oddělené pro muže a ženy... I některé ortodoxní směry židovství vyžadují zakrývání vlasů šátkem. Zároveň muži nosí kippu.

Dále, pokud chceme být normálně mezinárodně otevření (v naší firmě pracují lidé od východu Evropy na západ), pak je třeba neklást lidem (nemluvím o uprchlících, ale o lidech, kteří zde normálně nastoupí do práce na kvalifikované místo) zbytečné kulturní překážky. Pokud někdo v New Yorku půjde po hlavě a bude se odstrkovat ušima, asi to nevyvolá žádný rozruch.

A nakonec, je normální, že v západních zemích zdravotní sestřičky i doktorky muslimského původu mají zdravotní sterilní úbor s hidžábem. Čili není důvod, aby to bylo zde jinak. A podobně hidžáb je variantní součástí školních uniforem. A chlapci ze zemí, kde muž musí mít turban, ho v řadě zemí také nosí. (Francie je výjimka, ale ta si zakládá na sekularismu, jako na státním "náboženství".)

Ostatně, dokážu si přesvědčit, jak v netolerantním Česku bude mít učitel kecy i na studentku, která bude mít zakrytou hlavu ze zdravotních důvodů....