| Viola |
 |
(17.1.2015 0:14:12)
Pokud se věřící člověk dostane na místo, kde v minulosti došlo k neštěstí a utrpení, jakým způsobem se pomodlí? Neprosí o pomoc pro trpící, protože věc už je uzavřena, ale zasáhne ho vnitřně, jakou bolestí ty nevinné oběti musely projít.
Jakými slovy vyjádří pokoru a respekt z cizí bolesti, soucit s trpícími? Předpokládám, že poprosí, aby Bůh opatroval jejich duše, ale jak dál se pomodlí? Jakou modlitbou se modlí?
Asi se pokřižuje - a jaký má to pokřižování význam, co tím říká? Jakou symboliku vlastně vyjadřuje pokřižování?
Chápu tu směs emocí, kterou místo a situace vyvolá, ale ptám se jak ty emoce zpracuje do modlitby nebo promítne do modlitby věřící.
(Mám na mysli třeba Ležáky, válečná popraviště a podobná místa.)
|
| úča | •
|
(17.1.2015 0:23:00)
Pokud chceš něco formálního, tak je snad i v křesťanství modlitba za zemřelé? Pokud ne, tak i Otče náš mi přijde jako případná modlitba, protože je univerzální.
A jinak se můžeš modlit svými slovy nebo i beze slov, to jde taky.
|
| Viola |
|
(17.1.2015 0:43:21)
Já jako bezvěrec - bez rodinné tradice a nepokřtěná, mívám na podobných místech zpravidla pocit, že bych se měla pomodlit, že aspoň to by si ty oběti zasloužily, když už jinak nic člověk nemůže udělat. (Dát jim modlitbu jako svůj projev úcty a soucitu.)
No a tak mě napadlo, že vlastně ani netuším, jak se v takové situaci modlí věřící, kteří to, narozdíl ode mě, umí. Jestli se dneska třeba ještě používá "univerzální" Otče náš nebo naopak osobní slova... a za co by věřící pro ty oběti prosil, o co by Boha žádal, jak by jim mohl nějak duchovně alespoň malinko ulehčit. A co pro ty oběti vlastně udělá, když se pokřižuje, jakou symboliku to znamená - co tím jejich duším poskytuje.
Nevím jestli to vysvětluju pochopitelně a srozumitelně.
|
| vlad. | 
|
(17.1.2015 0:53:21)
Vse je mozne...
|
|
| Uarda | 
|
(17.1.2015 11:52:43)
Napadají mi slova filozofa Ludwiga Wittgensteina: "O čem se nedá mluvit, k tomu se musí mlčet." Mlčení je univerzální.
|
|
|
|
| Binturongg | 
|
(17.1.2015 0:56:27)
Na podobných místech většinou zapaluji svíčku, pokusím se vžít do situace těch lidí, někdy přidám Otčenáš...
|
|
| Ornelka | 
|
(17.1.2015 1:21:11)
Tak ono asi i záleží, jak moc ho to místo emocionálně zasáhlo a jestli je vůbec schopen se na tom místě pomodlit, to je na tom místě mluvit s Bohem, čili jestli je schopen na tom místě vůbec mluvit. Nevím, zda ti píši jasně. Proč je tak moc důležité modlit se zrovna na tom místě? Dá se přece pomodlit i po vyjití z toho místa.Na všech místech nás Bůh slyší.
|
| Binturongg |
|
(17.1.2015 9:44:08)
Jasmin - jenže člověk intuitivně cítí, že modlitbou - modlitbami mnohých by možná bylo možné to místo tak nějak očistit od negativní energie a zároveň možná ochránit sebe.
To přece uměli už pradávní kouzelníci, druidové...
Obyčejný člověk asi takovou moc nemá, ale když se tam pomodlí a zapálí svíčku hodně obyčejných lidí...  
|
|
|
| Ráchel, 3 děti | 
|
(17.1.2015 10:53:13)
já se nemodlím za ty oběti, protože těm to z mého pohledu již nijak "nepomůže". v protestantské tradici modlitby za zemřelé na rozdíl od katolické nefigurují.
Ale můžu se modlit za útěchu pro pozůstalé a za očištění toho místa od vlivu zlých mocností apod. Taky je možné modlit se obecně za lidi, kteří ve světě nyní trpí.
|
|
| Modřinka | 
|
(17.1.2015 11:02:17)
Modlitba soukromá je hodně individuální záležitost. Já se značím křížem coby vyznání své víry v Otce, Syna a Ducha Svatého, dávám tím najevo, že to co chci dělat, chci dělat ve spojení s mým Bohem. Pak třeba chvíli vnitřně mlčím a jen vnímám, co ve mně to místo vyvolává za myšlenky, emoce. Při modlitbě obvykle prosím za uzdravení zla a bolesti, které se na tom místě staly, za sejmutí utrpení z těch, které třeba dodnes tíží a za odpuštění těm, kdo konali zlo, aby dokázali nahlédnout hrůzu svých činů a alespoň jich litovali. Je jedno, že ty události už jsou třeba uzavřené, dávno odváté časem, Bůh je pánem času a s modlitbou si poradí jak je třeba . Pak třeba prosím za sebe, aby mě zlo nikdy neovládlo tak, abych přispívala k takovým zvěrstvům. často se mi stane, že de facto nevím, jak své myšlenky přeformulovat ve slova, v tiché soukromé modlitbě to samozřejmě ničemu nevadí, nosná je myšlenka. končím obvykle Otčenášem, který si myšlenkově propojuji s tím, za co jsem se modlila.
|
|
| Pruhovaná | 
|
(17.1.2015 13:46:46)
Když jseš nevěřící, nedělej si starosti s formalitami, "modli" se vlastními slovy a myšlenkami, i tak to bude mít význam a bude to pozitivní.
Ale prosím tě, radši za oběti neštěstí, než za cizí neštěstí 
(promiň, ale ten název mně donutil se podívat, kdo to chce někomu modlením přivolat neštěstí).
|
| Viola |
|
(17.1.2015 15:23:25)
Holky tu výše psaly, že se kolikrát modlí i vyloženě "za to neštěstí" - aby bylo očištěno, odpuštěno, napraveno...
|
| xxx | •
|
(17.1.2015 16:04:38)
V Bibli je kniha Žalmů, které jsou vlastně modlitbou různých lidí v různých situacích.
|
|
|
|
| Dobra1 | 
|
(18.1.2015 0:48:37)
Za duše zemřelých ne, jsou tam, kde jsou a nikdo a nic to nezmění.
Za místo taky ne, nevím o žádném biblickém příkladu, podle kterého by se něco takového dělalo.
Já se na takových místech modlím za lidi, kteří jsou takovýmhle věcem vystaveni dnes, aby našli Boha a za křesťany, aby i v tom utrpení vytrvali ve víře
|
| Dobra1 |
|
(18.1.2015 0:50:23)
Ano, a ještě za odpuštění těm, kteří se na tom podílejí, a a by i oni našli cestu k Bohu.
|
|
|
|
V její náručí
Relaxace s tóny léčivých nástrojůHodonín 
Akční VyšehradPraha 2 
Jiří Stivín – Pocta sv. CecíliiPraha 1 
Pohádkové FilharmoništěPraha 2 
Vánoční dílničkyLiberec 
Relaxace s tóny léčivých nástrojů
Akční Vyšehrad
Jiří Stivín – Pocta sv. Cecílii
Pohádkové Filharmoniště
Vánoční dílničky
Bramborová roláda s masem/Simča, dcery *1988 a 1997
Košíčky Mon Cheri/Simča, dcery *1988 a 1997
Čokoládový krém/Simča, dcery *1988 a 1997
Churros/Simča, dcery *1988 a 1997
Banánové omeletky/Simča, dcery *1988 a 1997
Brusinkový punč/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)/
Citronový gel a krém (Lemon curd)/Simča, dcery *1988 a 1997
Tvarohový chesecake/Simča, dcery *1988 a 1997
Dýňoví šneci/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)