| Mišyčka a Minimišyčka | 
 |
(6.8.2009 13:53:06)
Znáte někdo???
http://louny.evangnet.cz/festus_nsoha.php
Sestřenka k nim chodí, bojím se, aby jim nějak nepodlehla. Přijde mi to dost divný, hlavně jak hlásají neužívat léky atd... Říkala jsem tetě, ať jí to nějak vymluví, ale už to asi nejde.
|
| zuni | 
|
(6.8.2009 13:57:23)
Českobratrská církev je, abych tak řekla, "normální" evangelicky směřovaná církev. Nic zvláštního.
Mám známého křesťana, který přijal jako svou osobní cestu, že neužívá léky. Nikomu to ale nenutí, nemyslím si, že by se to v jakékoli evangelické církvi "hlásalo" jako pravda a nutnost pro všechny.
Nechme každému jeho víru, což?
|
| Jana, 2/07+10/08+5/11 | 
|
(6.8.2009 14:04:11)
Nemyslím, že by tohle hlásali. Festus je divokej černoch, ale blázen to není.
|
|
| Mišyčka a Minimišyčka |
|
(6.8.2009 14:08:11)
No nevím, jestli tohle je normální
1) Bůh se zavázal, že ten, kdo v něj věří, bude stále zdravý a úspěšný. Stačí tedy dost věřit a nic není problém. Ani při závažných nemocech není potřeba vyhledat pomoc lékařů. Navšívit lékaře se bere jako projev malé víry — ať se pak tedy takový člověk nediví, že mu Bůh nepomůže, že se mu bude dařit špatně.
Tato nauka je ve zjevném rozporu s pravověrným křesťanstvím. Sám Ježíš dává za příklad správného jednání s bližním Samaritána, který zcela klasickým způsobem ošetřil rány přepadeného člověka aby jej potom svěřil péči jiné osoby — hostinského. Modlitba jistě má smysl, ale má být provázena běžnou medicinskou péčí — apoštol Jakub píše, že nad nemocným se mají starší modlit a potírat ho olejem — olej byl běžný léčebný prostředek.
Absurdnost této nauky poznala rodina, která pod dojmem Festova učední dlouho váhala navštívit lékaře se svými dvěma dětmi s vysokou horečkou. Po této zkušenosti odešla ze sekty do klasické křesťanské církve, což je ostatně častý jev. Jiný z Festových následovníků na jeho výzvu odhodil brýle, protože je prý uzdraven z krátkozrakosti, následně utrpěl autonehodu.
Je však třeba být obezřetný. Tato praxe chvíli skutečně funguje; vysoké sebevědomí je skutečně důležitým předpokladem úspěchu, stejně tak optimistický stav psychiky napomáhá uzdravení, to je bežný psychosomatický jev. Ovšem pokud se úspěch a uzdravení nedostaví, člověk naopak propadá hlubokým pocitům viny a depresivním stavům. Výstižně to charakterisoval právě bývalý Festův nejbližší: Stále se říká Láska, Láska, ale ve skutečnosti je to jenom strach. (Není bez zajímavosti, že slovo „strach“ je ve Festových kázáních velmi časté).
2) Praxe vymítání démonů vlastně patří pod předchozí bod, protože jsou to údajně právě démoni, kteří stojí za všemi (i zcela běžnými) lidskými problémy. Tak může být podle nauky sekty démon kouření, démon nezaměstnanosti; dokonce démon dětské neposlušnosti. Démoni samozřejmě stojí za všemi nemocemi. Praxe vymítání démonů je i pro nezasvěceného pozorovatele dostatečně varovným jevem — děje se za velkého řevu a zvuků, o kterých by si ten, kdo věc vidí prvně, myslel, že je snad ani člověk nemůže vyloudit. Jindy uzdravovací praxe a nebo událost tzv. křtu Duchem svatým vrcholí pádem bezvědomé osoby na zad, do rukou jakoby spontánních Festových pomocníků.
3) Třetí bod nauky je: „Dej Bohu a Bůh dá tobě“. Festovi následovníci dobrovolně odevzdávají značné finanční částky. Nejsou nijak nuceni; jsou motivováni přesvědčením, že Bůh jim obratem dá nmnohem více. Někteří mu zasílali značné částky dokonce i po tom, co byli z církve vyloučeni nebo ji sami opustili. Něco takového jako Výroční zpráva o hospodaření, pro běžné církve samozřejmost, zde samozřejmě neexistuje. Pro mnoho místních lidí je Festus Nsoha znám pod docela trefnou přezdívkou náboženský podnikatel.
|
| Cow :-) | 
|
(6.8.2009 14:10:18)
můžu se zeptat, kdes tohle našla?
|
| Cow :-) |
|
(6.8.2009 14:18:58)
Ifčo, už jsem si to teda našla sama.
Ještě jednou jsem to přečetla...no tak takové skupině lidí bych se vyhla obloukem.
A odvolávám, co jsem psala o jarce-houslistce, patří do jiného sboru.
|
|
|
| zuni |
|
(6.8.2009 14:10:31)
Jejda, tam vážně mají o tom, k čemu se Bůh zavázal?????? Ufff....
|
|
| zuni |
|
(6.8.2009 14:12:02)
A jinak mě pobavilo tohle: Festus Nsoha je znám pod docela trefnou přezdívkou náboženský podnikatel
Od kdy se finanční dary, věnované církvi, dostávají na osobní konto jakéhosi člověka?
|
|
| Jana, 2/07+10/08+5/11 |
|
(6.8.2009 14:14:21)
To je asi zase nějakej investigativní novinář, který něco odposlechl a zbytek si domyslel, fakt se mi tomu nechce věřit.
A pak takhle někdy reagují, abych tak řekla, duchovní miminka, to jsou lidi bez vyučení, uvěří před chvilkou a pak se opičí po starších křesťanech, kteří už mají víru trochu vyrostlou.
Tak to opravdu nefunguje, víra musí růst, člověk ji používá a ona roste. Jenže to chce začít na menších věcech a postupně zabírat větší území. Vím, asi to vysvětluju blbě.
|
| zuni |
|
(6.8.2009 14:15:27)
Na konkrétně tuto církev je prý vysazený nějaký Matejka nebo matějíček, možná to zplodil on...
|
|
|
|
|
| Cow :-) |
|
(6.8.2009 14:06:58)
Fakt? to je nějaké divné. Mám v tom sboru kamarádku jarku-houslistku a je ke všemu zdrav. sestra. Takovou blbosti by se nehlásila. Nešlo třeba o léčbu homeopatií?
|
| Mišyčka a Minimišyčka |
|
(6.8.2009 14:09:58)
Nene, sestřenka bere zatím všechny prášky co má, k doktorovi chodí. Na těch stránkách evangelické církve o té sektě jen píšou.
|
|
|
| Natanela | 
|
(6.8.2009 14:10:18)
Znám jejich stránky www.oase.estranky.cz
Podle těch stránek normální živá křesťanská církev. A sektářství je v naší republice bohužel "normální" označení lidí, kteří milují Boha víc, než naše tradiční církev.
|
| Mišyčka a Minimišyčka |
|
(6.8.2009 14:15:30)
Oni mu neříkají Bůh, je to Pán. Hlavně je to o těch penězích, teta ani neví,kolik jim sestřenka nastrká, protože nemá nějak pojem o penězích. Má inv. důchod, přivydělává si. Nic moc si nekupuje, doma nic moc neplatí, kdo ví, jestli jim nedává všechno co jí zbyde, ale to je problém její a tety.
|
| zuni |
|
(6.8.2009 14:18:04)
No to já taky občas říkám Bůh, někdy Otec, někdy Ježíš, jindy Pán. Pokud je církev, do které chodím já, "normální" (já osobně bych jí nenazvala žádnou sektou), tak tam taky říkáme Pán. A co je na tom zvláštního? ... Tohle se říká v mnoha evangelických církvích.
|
| magrata1 | 
|
(6.8.2009 14:24:18)
Pán říkají i katolíci i mí kamarádi evangelíci, čeští bratři, adventisti... Normálka.
|
|
|
|
| Mišyčka a Minimišyčka |
|
(6.8.2009 14:29:23)
Natanelo, proč nemají o Festusovi na stránkách ani slůvko????
|
| Mišyčka a Minimišyčka |
|
(6.8.2009 14:34:34)
Jo, jenže sestřenka už párkrát skončila na psychiatrii, kvůli pánovi, že viděla ďábly a tak, právě proto si myslím, že to pro ni není to pravé ořechové. Ještě mě tak napadá, nejsem věřící přímo v pravém slova smyslu, takže jdu do jakého-koli kostela, nejen vzhledem ke svému povolání (výtvarné umění). Zajde třeba evangelík do pravoslavného kostela a tak. To právě oni ne, vůbec do žádného kostela nesmí. Aspoň tak mi to sestřenka říkala.
|
| Ennywan | 
|
(6.8.2009 14:36:19)
Si myslím,, že sestřenka je v pěkném maléru. Kolik je jí vlastně let?
|
| Mišyčka a Minimišyčka |
|
(6.8.2009 14:40:18)
pětatřicet, to už by mohla mít rozum, jenže myslím, že v tom maléru bude i teta, když tam sestřenka podepíše třeba něco, že jim svěřuje barák nebo něco podobnýho, tak fakt nevím, i když je barák zatím psaný na tetu, ale kdo ví, jaké mají všechny možné fígle.
|
|
|
| zuni |
|
(6.8.2009 14:39:38)
Ifčo, pak bych ale řekla, že sestřenka buď musí mít svůj vlastní mozek, nebo jí není pomoci. Ale za to nemůže Festus.
|
|
| Cow :-) |
|
(6.8.2009 14:39:48)
Ifčo, jestli chceš, můžu ti napst na tvůj email, který máš pod nickem kontatkt na jinou církev, dle mého "zdravou" a konkrétně ta jarka-houstlistka a zdrav. sestra pracovala léta na psychině. Má zkušenosti.
Ale jen jestli o to stojíš.
nakouknu sem ještě dnes, zítra jsem už mimo ČR.
|
| Mišyčka a Minimišyčka |
|
(6.8.2009 14:41:38)
Crow, klidně napiš, ale myslím, že to bude zbytečné, když jsem se jí snažila cokoli vysvětlit, poradit, tak pro to nemá prostě uši, odejde, přestane se s člověkem bavit
|
|
| Mišyčka a Minimišyčka |
|
(6.8.2009 14:42:32)
Crow, klidně napiš, ale myslím, že to bude zbytečné, když jsem se jí snažila cokoli vysvětlit, poradit, tak pro to nemá prostě uši, odejde, přestane se s člověkem bavit
|
|
|
|
| Natanela |
|
(6.8.2009 14:41:46)
Netuším, neznám tu církev, ale jejich stránky mám ráda. Občas se na ně chodím dívat, toť vše. Nic, co jsem tam četla mi nepřišlo divné.
|
| Mišyčka a Minimišyčka |
|
(6.8.2009 14:44:28)
Natanelo, kdo ví, jestli jsou shodné. Jestli to není něco jiného.
|
|
| magrata1 |
|
(6.8.2009 14:45:22)
Nataleno, už to, že tobě na této církvi není nic divné, je divné mě. Ty jsi v jaké církvi? Jestli se nestydíš to tady napsat.
|
| Jana, 2/07+10/08+5/11 |
|
(6.8.2009 14:57:52)
Já jsem byla u Festa několikrát tady v Praze. A nemůžu proti nim nic říct.
Po uvěření jsem chodila do Evangelické církve Metodistické, státem uznaná církev a teď chodíme do Nových začátků, pastor je Američan Jerry Lillard, www.novezacatky.cz.
S Festovou církví jsme dělali společné letní dovolené.
Myslím, že nikdo z nich nezakazuje chodit lidem do jiných církví nebo kostelů, ale pravda je, že se občas v nějakém jiném kostele necítím dobře, člověk vnímá lecos. Rozhodně se to nekáže z kazatelny.
Běžně člověk dává v církvi desátky, tzn. 10% z příjmu. Pokud by chtěl dát víc, třeba barák, tak by se s ním lidi určitě bavili, protože nikdo nestojí o to, aby se o nich psalo v negativním smyslu, jako třeba Ukradli barák apod. Ve sboru by měl být nějaký účetní.
|
| Mišyčka a Minimišyčka |
|
(6.8.2009 15:03:02)
Tak sestřenku nedostane člověk nikam, ani na pohřbu babičce nebyla, protože tam povídala farářka z českobratrské církve.
|
| zuni |
|
(6.8.2009 15:08:13)
teď se zase nechytám - vždyť ten odkaz, co jsi sem dávala, byla ČESKOBRATRSKÁ církev, ne? Proč jí tato církev najednou vadila na pohřbu?
|
| Mišyčka a Minimišyčka |
|
(6.8.2009 15:15:29)
Susann - ten odkaz byl od českobratrské církve, ale ta nemá s církví (sektou) Festuse Nsohy nic společného. Oni ji na těch svých stránkách jen popisují a píšou o tom, jak je zhoubná.
|
| zuni |
|
(6.8.2009 15:16:21)
Aha, tak to se omlouvám, to jsem pochopila špatně už na začátku 
|
|
|
|
| Cow :-) |
|
(6.8.2009 15:08:28)
ifko, ještě chvilku, musím se zeptat manžela, jak se ted jarka jmenuje.
|
|
|
| zuzini | 
|
(6.8.2009 22:48:36)
"Běžně člověk dává v církvi desátky, tzn. 10% z příjmu"
To si děláš prdel?
|
| Cow :-) |
|
(6.8.2009 23:06:27)
jo a k těm desátkům...
v čem je jako problém?
Když vyplňuješ daňové přiznání, tak je tam zcela ofic. kolonka dary, kam patří i desátky do církve.
|
| Cow :-) |
|
(6.8.2009 23:27:56)
Eeka, povím ti, jak to chodí v mnoha církvích nebo farnostech, ale nevím, jak to chodí VŠUDE.
V místnosti stojí něco jako urna, schránek, kam se dává anonymně fin. obnos pravidelně každý měsíc. Měla by to být desetina z přijmu.
Je jasné, že je rozdíl mezi desetinou naší a támhle babičky vdovy a důchodkyně.
Kdo si dává položku dary-desátky do zdanění, tak svou částku dává posepsanou do obálky, sumu zná jen účetní sboru a vystaví doklad...např souhrně 1x za rok právě kvůli daním.
Rozdíl mezi lidma kvůli výšce finanč. obnosu nevidím. Nikdy jsem si toho nevšimla. na tomhle spasení postavené není.
|
|
|
| zuzini |
|
(6.8.2009 23:15:58)
Problém je v tom slově běžně. Jednoduché jak facka.
|
| Cow :-) |
|
(6.8.2009 23:36:33)
já problém ve slově běžně fakt nevidím...
|
| zuzini |
|
(6.8.2009 23:52:51)
To je smutné.
Pro mě je běžně skoro jako povinně, už to stanovené procento z příjmu je opravdu nechutné.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
V její náručí
Svatomartinské slavnosti na hradě LoketSokolov 
Herní večerPraha 10 
Předmartinské odpoledne a Martinský trhVsetín 
Archeologický výzkumCheb 
Relaxace s tóny léčivých nástrojůHodonín 
Svatomartinské slavnosti na hradě Loket
Herní večer
Předmartinské odpoledne a Martinský trh
Archeologický výzkum
Relaxace s tóny léčivých nástrojů
Bramborová roláda s masem/Simča, dcery *1988 a 1997
Košíčky Mon Cheri/Simča, dcery *1988 a 1997
Čokoládový krém/Simča, dcery *1988 a 1997
Churros/Simča, dcery *1988 a 1997
Banánové omeletky/Simča, dcery *1988 a 1997
Brusinkový punč/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)/
Citronový gel a krém (Lemon curd)/Simča, dcery *1988 a 1997
Tvarohový chesecake/Simča, dcery *1988 a 1997
Dýňoví šneci/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)