| aach | 
 |
(12.2.2012 18:35:29)
ptám se a neprovokuji
může mi někdo z vás nějak vysvětlit proč bylo záměrem boha připravovat dlohá léta svět na příchod krista-byli tu proroci, archandělé,kteří slibovali narození ježíše,potom se tak stalo, ježíš hlásal víru a nakonec byl ukřižován. nejdříve prosil boha,aby mu pomohl a potom se podřídil jeho vůli. když ho ukřižovali,vojáci se mu vysmívali,proč mu ted jeho bůh-otec nepomůže..
a moje otázka je,jaký smysl měla pro boha a poté pro lidi ježíšova smrt?
|
| Inka | •
|
(12.2.2012 18:38:49)
Ty pořád nechceš pochopit, že jsou to báje. Když si přečteš řecké báje, tak taky budeš těžko hledat všechna proč.
|
| Liška s banem :) | 
|
(12.2.2012 18:42:25)
To báje nejsou. Ježíš je historická postava, skutečně žil a kdyby jen polovina toho, co se o něm napsalo, byla pravda, tak to byl velikán.
|
| susu | •
|
(12.2.2012 18:44:31)
Liško, já jse naopak četla, že mimo bibli o něm žádné skutečné historické zprávy téměř nejsou.
|
| aach |
|
(12.2.2012 18:46:18)
susu, to je zajímavé..to máš vlastně pravdu.
|
|
| petluše | 
|
(12.2.2012 18:55:22)
No Římské prameny mimo Bibli jsou určitě..
|
| susu | •
|
(12.2.2012 19:00:36)
Co jsem četla já, moc jich není, jsou především křesťanské, tedy ne dost věrohodné. Přesněji, já jsem četla, že historické důkazy o něm přímo NEJSOU. Zmiňuje ho bible a někteří historici jako Flavius, který ovšem žil až x let po Jžíšově smrti, byl křesťan tedy samozřejmě jeho existenci nezpochybňoval. Mimo křesťanský okruh o něm prý fakt není ani zprávička.
|
| petluše |
|
(12.2.2012 19:02:21)
Tak já četla,ale o tom historie je, že nic není jisté  Nicméně někdo byl kolem přelomu století považován za "lídra" Źidů a někdo byl za to většinou ukřižován.
|
| susu | •
|
(12.2.2012 19:04:15)
Za lídra židů určitě ne, když ho oni sami chtěli ukřižovat.
|
|
|
|
|
|
| Inka | •
|
(12.2.2012 18:45:29)
Nepopírám, že žil, ale ty zázraky kolem něho jsou báje.
|
| cinnamon | 
|
(12.2.2012 22:21:53)
Inko,
ale pojmem báje se neoznačuje něco vymyšleného...báje je český ekvivalent pro mýtus a to je symbolické vyprávění ztělesňující stálé a neměnné pravdy. Nejde o to, jestli to, co mýtus přináší, je stoprocentní pravdou v tom, jak se to konkrétně událo, jde o to, že mýtus je pravdivý. Báje tedy není odlehčená povídačka významu místní pověsti třeba o vzniku nějaké lokální zajímavosti, je to velmi významný text s naprosto nadčasovou platností, který bývá předmětem posvátné úcty....tolik tedy k těm "povídačkám". Samozřejmě, že mýty mohou užívat obrazy...ale co já vím - podobenství je třeba taky vymyšleným obrazem, alegorií...a to neznamená, že není pravdivé. Nakonec - Bible ani jiné duchovní texty asi nejsou určeny k interpretaci jen v jedné rovině...a to v té naprosto konkrétní. Ale třeba se pletu a možná to řada věřících vnímá jinak.
|
|
|
|
| boží žena | 
|
(12.2.2012 18:49:57)
jo takový poudačky
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 18:51:05)
nebo je to pěknej sadista, tyhle oběti..
|
|
|
|
| fisperanda | 
|
(12.2.2012 18:41:26)
Protože teprv po smrti je člověk slavnej  Kdyby umřel ve sto letech stářím, nikdo by o něm ani nevěděl.
|
|
| Petronela s pubescentom | 
|
(12.2.2012 18:49:49)
Hriechy sveta sňal...
|
| aach |
|
(12.2.2012 18:59:06)
peťko protože obětoval svého syna? tím vlastně ukázal svojí krutost ne ? a pro tuhle smrt věřící boha milují a né ho zatracují?
|
| Martina, 3 synové | 
|
(12.2.2012 19:01:29)
Ježíš třetího dne vstal z mrtvých a vstoupil na nebesa. Byl to jen trik, taková taškařice... 
|
| susu | •
|
(12.2.2012 19:05:03)
Kdo ví, co kouřili.
|
|
|
| cinnamon |
|
(12.2.2012 22:38:15)
No, já nevím, a není to snaha vysvětlit si nevysvětlitelné...a prostě Boha napasovat do lidských kategorií a interpretací? Bůh je něco, co přesahuje člověka ve všech směrech...a obávám se, že naše představa Boha vnímaného jako laskavého lidského otce je poměrně naivní a rozhodně neúplná. Kdo četl Starý zákon snad ani nemůže nabýt dojmu, že Bůh nedisponuje taky tváří přísnou, spravedlivou a pro lidské oko ledaskdy krutou.
|
|
|
|
| petluše |
|
(12.2.2012 18:54:30)
Ptáš se na špatném místě, zeptej se Boha, pokud bude chtít, odpoví.
|
| susu | •
|
(12.2.2012 18:55:07)
Neodpoví.
|
| petluše |
|
(12.2.2012 18:56:06)
Třeba jo.o) nebo myslíš že jí odpoví i tady přes Rodinu?
|
| susu | •
|
(12.2.2012 19:01:14)
No, mohl by.
|
|
|
|
|
| pasivní |
|
(12.2.2012 18:57:06)
Přiblížil se lidem, zažil bolest nad ztrátou dítěte a zároveň bolest fyzickou neb Kristus je Bůh.
Achjee, vo co de?
|
| aach |
|
(12.2.2012 19:03:20)
libíku větší část populace je věřící, ten příběh je smutný, nevidím v něm žádná pozitiva proč boha oslavovat. a vážně mi vrtá hlavou, proč když už, tak neoslovují bohem ježíše.
|
| aach |
|
(12.2.2012 19:05:46)
viz třeba otčenáš.
|
| Petronela s pubescentom |
|
(12.2.2012 19:09:58)
Ale Ježiš vlastne je Boh... Trojjediný Boh.
|
| withep | 
|
(12.2.2012 20:04:54)
To bude příští Aachjino téma - jak je to s tou boží trojjediností 
|
| aach |
|
(12.2.2012 20:06:18)
whitep,provokuji tě něčím?
|
| Petronela s pubescentom |
|
(12.2.2012 20:08:53)
No, mňa osobne nie, naopak, ja to čítam rada ale dúfaj, že neprovokuješ adminov Bola mi dnes zmazaná téma, kde som oznámila, že na ČT1 je dnes o 22:05 hraný film o umučenom Josefu Toufarovi.
|
| petluše |
|
(12.2.2012 20:19:24)
Petko, díky za upozornění, pro mě pozdě,ale zkusím to nahrát a pak se podívám.
|
|
|
| Petrajda | 
|
(12.2.2012 23:40:48)
aaachje, nedej se, mě coby nevěřící, ale snažící se pochopit to taky zajímá, už mi ty různé připomínky na můj vkus příliš kruté přísnosti Boha taky vrtaly hlavou...
|
|
|
|
|
|
| zerat | 
|
(12.2.2012 19:13:10)
např. Jan 3 kapitola (část): 16Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jediného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný.
17Vždyť Bůh neposlal svého Syna na svět, aby svět soudil, ale aby skrze něj byl svět spasen...
Já osobně jsem Bohu vděčná za to, že prostřednictvím Ježíše Krista a jeho smrti máme naději na život vděčný
Jak jinak Ti vysvětlit můj vztah k Bohu/Ježíši... nevím. Dle mého to chce studovat a hledat - existují biblické kurzy, knihy... myslela jsem si, že to nač se ptáš ví snad každý 
|
| zerat |
|
(12.2.2012 19:14:23)
"na život věčný" mělo být
|
|
| aach |
|
(12.2.2012 19:21:26)
máme naději na život věčný..díky čemu?
|
| Zufi. | 
|
(12.2.2012 19:21:56)
Jak kdo.
|
|
| susu | •
|
(12.2.2012 19:24:49)
Musíš uvěřit v Ježíše. A pak automaticky věříš i v život věčný samozřejmě, po smrti. Všemu samozřejmě bez skutečných důkazů.
|
| Zufi. |
|
(12.2.2012 19:25:58)
Vždyť jsem to psala, o tom je VÍRA.
|
| susu | •
|
(12.2.2012 19:27:15)
A můžu napsat, že mi právě to, že je to jenom víra přijde děsně srandovní?
|
| Petronela s pubescentom |
|
(12.2.2012 19:27:58)
Mňa zasa to, že niekto frflá na reštitúcie  
|
| susu | •
|
(12.2.2012 19:31:30)
Nedivím se, že ty nefrfláš, když to přijde do katolických kostelů. Vlastně schvaluječ krádeže a mamon, ale to ti bůh určitě odpustí, že?
|
| Petronela s pubescentom |
|
(12.2.2012 19:32:22)
No to Tebe "espešl" može byť ukradnuté, keď v neho neveríš.
|
| susu | •
|
(12.2.2012 19:34:42)
Umím být poctivá i bez strašáka boha, co by mě potrestal.
|
| zerat |
|
(12.2.2012 19:35:56)
Protože Boha neznáš nebo nemáš s ním žádný vztah (modlitba, cítění, že vede Tvůj život), považuješ ho za někoho, koho je potřeba se bát.
|
| susu | •
|
(12.2.2012 19:37:13)
Já se ho nebojím. To sposta věřících se bojí, abz je pánbu nepotrestal.
|
| zerat |
|
(12.2.2012 19:37:33)
To je pěkná blbost. Věřící člověk se Boha nebojí!
|
| susu | •
|
(12.2.2012 19:40:45)
Tohle zpochybňují samy dějiny. "Bojte se boha" bylo dost časté.
|
| zerat |
|
(12.2.2012 19:42:24)
No počkej, ale já nejsem katolička a popravdě nevím, jak podávají Boha oni
Já větu "Boha se boj a jeho přikázání zachovávej" vnímám tak, že mám Boha respektovat jako otce a jeho přikázání mám zachovávat pro své dobro
|
| susu | •
|
(12.2.2012 19:45:07)
To je právě klasika, každý si tam najde, co chce. I v boha se boj, ty najdeš něco jiného a že se bát vlastně nemáš.
No, já se jdu koupat.
|
|
| wer | 
|
(12.2.2012 20:39:45)
Zerat tak nějak to berou i katolíci.
|
| zerat |
|
(12.2.2012 20:40:55)
|
| Kadrnošková | 
|
(12.2.2012 21:13:37)
jsem katolička a Boha se nebojím, tak nějak trest Boží je předáván určitou skupinou lidí, kteří nejdou do hloubky víry, ale stačí jim " forma " někým nalajnovaná a tam musí být odsud posud
|
|
|
|
|
| Ovina | 
|
(12.2.2012 21:34:11)
Tohle zpochybňují samy dějiny. "Bojte se boha" bylo dost časté.
Nebo-li "bojte se Božího trestu, který byl ustanoven" ale Bůh sám řekl, že kdo v Něho uvěří, bude spasen, tudíž se takový člověk nemá čeho bát. Věta "bojte se Boha" opravdu neznamená bát se nadpřirozené osoby, která nám dá při přestupku na zadek, ale upozorňovala lid na to, že pokud neuvěří, nedojdou spásy a v tom případě je čeho se bát.
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:03:07)
ale upozorňovala lid na to, že pokud neuvěří, nedojdou spásy a v tom případě je čeho se bát....
hm takže takový jako trošku vynucený ne?
jako vědomě se rozhodnout pod tímto strachem, že Bůh je a Ježíš taky.. jinak budeš v peklo
|
| Ovina |
|
(12.2.2012 22:12:33)
Bůh dává člověku vybrat. Když v Něho člověk uvěří, Slíbil mu Bůh věčnou blaženost. Když člověk neuvěří a sám se vědomě rozhodne s Bohem nemít nic společného, blaženost ho nečeká. Po pravdě - není třeba se bát toho, že si člověk vybere špatně a sám se tak uvrhne do trápení?
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:13:43)
no mě moc nejde na rozum to spojení
vědomě uvěřit
bych řekla, že se to i vylučuje
|
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:14:47)
natož uvěřit pod hrozbou peklaam nevim čeho
ne ne nelíbí se mi to, tohle je od základu špatně
|
| Ovina |
|
(12.2.2012 22:19:14)
A jak bys to od základu udělala lépe?
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:22:04)
No když je existence boha daná
tak je jedno jestli v něj uvěřím nebo ne
potrestat někoho, jen proto že nevěří, nebo věří trošku jinak než hlásá ta daná nauka a církev..
takhle to určitě nefunguje
|
| Ovina |
|
(12.2.2012 22:27:30)
potrestat někoho, jen proto že nevěří....
Ten člověk se svojí nevírou ale trestá sám, to on se rozhoduje, že nechce mít s Bohem nic společného. Nepřítomnost Boha je trest sám o sobě, pokud vycházíme z toho, že Bůh je Láska.
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:29:23)
ale on se nerozhodne, že s nim nechce mit nic společnýho
on v něj nevěří,
dle mého aby ho mohl odmítnout, tak v něj nejdřív musí uvěřit
ale cháp, že tohle je pro věřící asi nepochopitelné
|
| Katka | •
|
(12.2.2012 22:36:15)
ale Bůh sám řekl, že kdo v Něho uvěří, bude spasen, tudíž se takový člověk nemá čeho bát. Věta "bojte se Boha" opravdu neznamená bát se nadpřirozené osoby, která nám dá při přestupku na zadek, ale upozorňovala lid na to, že pokud neuvěří, nedojdou spásy a v tom případě je čeho se bát.
tolik citace Oviny - tak k tomu řeknu tohle. Cetla jsem zajímavou knížku: Jak přicházejí sny. Fakt zajímavou. Bylo to asi o tom, že s člověkem se po smrti stane to, čemu se za života rozhodne svobodně uvěřit.
A takhle to chápu já, že to není to nucení, to není ani zavržení od Boha, že prostě může existovat vesmírný princip, že člověk si sám svobodně svou myšlenkou zvolí svůj osud. Může mnohé udělat za života /viz kniha Tajemství/, ale může to zvolit i na věci PO. Pokud se tedy svobodně rozhodne, že žádnou duši nemá a věří na rozplynutí se v nicotě, může se mu jeho výklad a vlastně i přání svobodně splnit.
To není to, že by ho Bůh zavrhnul za to, že nevěří v život po životě.
Opět - takhle to zase chápu já, svým svérázným pojetím víry. Ale jsou to takové střípky, které dávají dohromady mě jistou mozaiku, pravda, asi dost netypickou.
|
| Katka | •
|
(12.2.2012 22:38:44)
A pokud někoho irituje slovo Bůh, přestože tvrdí, že jinak žije v lásce a harmonii, proč nepoužívat jiná slova: vesmírná energie? vyšší princip? možná by to bylo tak lépe skousnutelné
mě přijde srandovní, kdyby někdo, kdo tvrdí, že vlastně žije podle božích principů, Boha popíral
|
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:39:41)
J Katko to je mi sympatičtější pojetí
jenže oficální je trošku jiné
než "každému jeho nebe"
|
| Katka | •
|
(12.2.2012 22:50:20)
Boží ženo, tak prostě můžeš přijmout fakt, že se sama můžeš rozhodnout, co je pro tebe Bůh. Ne Bůh katolické církve, ale tvůj. Pak nebudeš důvod mít k němu averzi. Proč ty máš přijímat bezvýhradně nějaké teze katolíků. Ty jsi ty a můžeš si věřit třeba že Bůh má na hlavně anténky, nemyslím to nějak shazujícně.
Okolo Boha se nakupilo tolik balastu, tolik vykladačů těch jediných pravd. Když chce být člověk v kontaktu s tou skutečnou pravdou, stačí se podle mě obrátit do svého nitra, protože kus té energie je v každém z nás. Jenže tenhle výklad je pro většinu církví nepřijatelných, nechtějí lidem dovolit, aby si mysleli, že v sobě mají část velké moci, nebo to, že jestliže jsou střípkem Boha, jsou krásní a dokonalí a láskyhodní už svou existencí. Pak už by je nebylo jak ovládat. A lidi se obecně ovládají strachem, pocity viny atd...
Podle mě - pokud uvěříme v tu boží jiskru v sobě, uškodit nám to rozhodně nemůže. Pak nebudeme brát Boha ani jako vousatého dědečka, ani jako trestající sílu, ale prostě proud energie, která se dá zaměřit různým směrem a který je i v nás. A kterou taky i my směřovat sami hodně můžeme.
Jsme jako spotřebič, kterým protéká proud. Můžeme vaflovat, vařit vodu, pouštět televizní programy - a můžeme ještě mnohem víc.
Netvrdím, že cokoliv, že to nemá žádné limity, ale o hodně víc, než si myslíme.
Tím bych to za sebe uzavřela.
|
| Roya | 
|
(12.2.2012 22:51:55)
Katko,
|
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:54:27)
no katko je to pěkně napsaný
ale to téma původní bylo trošku jiné
ano může to tak být jak popisuješ
ale to katolíci nepřipustí, odmítají, nesouhlasí a potírají a o tom tu diskutuju
|
| Katka | •
|
(12.2.2012 23:01:26)
Boží žeo, mě taky nedávalo logiku, proč když se nějaký evidentní hříšník, co ubližoval lidem, může v posledním okamžiku obrátit, uvěřit v Boha a je zachráněn. Připadalo mi to nefér vůči těm hodným.
Až mi napadlo se právě nad tím zamyslet v neortodoxním pojetí, že uvěřit v Boha i v poslední chvíli rovná se chytit se na poslední chvíli nabízeného lana. Když se člověk nechytí, pak prostě padne do propasti a nepřejde do jiného levelu.
Ze to uvěření a odpuštění není zase ani tak o tom, jestli člověk hřešil, ale co si naprogramuje jako svou budoucnost.
Možná z toho hlediska jakákoliv víra se shodovala v jednom, že sebevražda je zakázaná. Možná proto, že následuje propad duše, její pád do propasti stejný, jako když člověk nevěří, že bude po smrti dál žít.
Možná, nevím, nemám patent na rozum, ale tak se mi v průběhu života skládají střípky mozaiky.
|
| Katka | •
|
(12.2.2012 23:04:23)
A jsou i jisté výklady, že člověk sem chodí jako do školy, učit se, poznávat, naším prostřednictvím si i Bůh učí, poznává - stejně jako když člověk hraje třeba šachy, tak se učí taktice.
Takže i výklady karmy existují i takové, že karma není odměna/trest, ale spíš že duše si sem chodí odehrát a naučit vždy určitou roli. Jednou se učí být hajzlík, podruhé hodný člověk. Cistě pro tu zkušenost.
|
|
|
|
|
|
|
| Ovina |
|
(12.2.2012 22:40:57)
Bůh každému člověku dává možnosti, jak Ho poznat a kde Ho hledat. Buď člověk slyší a vidí a nebo slyšet a vidět odmítá. A v neposlední řadě všechno má svůj čas. Není málo těch, kdo byli zatvrzelí a v Boha nevěřili a nakonec Ho poznali. Jde jen o to dát tomu tu možnost, přestat jednou být zatvrzelý. Zbytek bych neřešila, Bůh si každého vede svojí cestou.
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:43:52)
no Ovino nemůžu si pomoct
přesto v tvém pojetí, vidím hlavní motivaci Strach
a prostě dle mého
nelze v boha uvěřit vědomě
bud to je nebo není(můžeš to brát třeba jako dar, nic vědomého
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:45:11)
každopádně já si nemůžu pomoct
prostě nevěřím
|
| *Aida* | 
|
(12.2.2012 22:48:21)
bozi,
ja zas nechapu, co furt resis. Pokud neveris v Boha, nebe, peklo atd, tak strach mit nemusis. Kdyz to vlastne neni.
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:50:02)
já jen diskutuju
nesmim?
|
|
|
|
| Roya |
|
(12.2.2012 22:47:26)
"nelze v boha uvěřit vědomě"
Souhlasím, že se nemůžeš jednoho dne rozhodnout a říct si:"Tak ode dneška věřím v Boha." A opravdu věřit.
Ale je pravda, že tě může jednoho dne potkat něco, co úplně přeskládá tvé dosavadní poznání a v důsledku i tvůj světonázor - tak jako spoustě lidí před tebou.
|
|
| Ovina |
|
(12.2.2012 22:49:11)
no Ovino nemůžu si pomoct
přesto v tvém pojetí, vidím hlavní motivaci Strach
To je mi líto, že tohle čteš mezi mými řádky. Je to naopak. Já se těším.
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:50:38)
ne že ty by si měla strach
ale v tvé interpretaci
ti co neuvěří nebo ho odmítnou nebo co, tak ty budou zatraceni..
|
| Ovina |
|
(12.2.2012 22:54:18)
"ne že ty by si měla strach
ale v tvé interpretaci
ti co neuvěří nebo ho odmítnou nebo co, tak ty budou zatraceni.."
Ale nikoliv, dostaneš co budeš chtít. Otázka je, jestli si vybereš to správné. Když ne, nebudeš mít strach?
Tohle vláklo vzniklo tím, že jsem se snažila popsat větu "Bojte se Boha" Ne Boha, ale sám svého rozhodnutí.
Ty ses nikdy ještě v ničem špatně nerozhodla? Neznáš důsledky špatného rozhodnutí? Myslíš, že není čeho se obávat?
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:56:21)
to už je dost přetočený
že bojte se boha = bojte se vlastního rozhodnutí
to se fakt už musim smát, jak si to dokážeš vycucat z prstu
|
| Ovina |
|
(12.2.2012 22:57:42)
to se fakt už musim smát, jak si to dokážeš vycucat z prstu
Přečti si znovu souvislosti.
|
|
|
|
|
|
|
|
| cinnamon |
|
(12.2.2012 22:48:29)
Ono je úplných ateistů, kteří opravdu nevěří v nic přesahujícího hmotnou realitu světa, dost málo...jen řada lidí věří v Boha způsobem, který by ledakterý věřící za víru nepokládal - a třeba Boha ani nepotřebují mít pojmenovaného, zobrazeného jako osobu. Já to vnímám tak, že příslušnost k nějaké církvi či náboženství může být něčím jiným než víra jako taková...a na té záleží víc. Nakonec člověk na světě není od toho, aby lustroval niterná přesvědčení lidí okolo něj...Navíc, všechno se vyvíjí...a poznání tohoto typu taky, třeba to, o čem jsme vnitřně přesvědčeni teď, budeme vnímat jinak za pár desetiletí.
|
| Roya |
|
(12.2.2012 22:50:38)
|
|
|
|
|
| Roya |
|
(12.2.2012 22:33:05)
"potrestat někoho, jen proto že nevěří, nebo věří trošku jinak než hlásá ta daná nauka a církev.."
Já si to vykládám tak, že se nejedná o žádné trestání. Já si to vykládám tak, že kdo pozná (nenazývám to vírou, věřit znamená nevědět), že Bůh existuje a jaké zákonitosti v životě (pod jeho vedením) fungují, může ty zákonitosti a taky Boží pomoc využít k práci na sobě, ke svému osobnímu a duchovnímu růstu - a můžu z vlastní zkušenosti potvrdit, že pak do života začínají přicházet mnohem radostnější situace a události, a člověku se žije stále lépe a lépe (nemyslím materiálně, i když i to může být součástí). Takže to, že jsem Boha pustila do svého života, je pro mě výhoda (což může být vykládáno jako opak trestu).
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:34:05)
no jenže já mluvim o trestu po smrti
neuvěříl si nazdar
|
| Roya |
|
(12.2.2012 22:40:44)
No ale to už je něčí interpretace, že ten trest přijde po smrti, možná vařením v kotli v pekle? Jsou to jen podobenství, dají se různě vykládat. Církev si z toho vybere to, co se jí hodí, já to chápu zase jinak. Připustíme.li reinkarnaci, tak si tu svoji výhodu ze života přetáhnu i do "posmrtí" .
|
|
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:35:36)
a ano můžeme to nazvat třeba
poznání..
nepoznals (z x důvodů)= nepočítám s tebou, ba naopak
no co čeká ty co neuvěří?
|
| Roya |
|
(12.2.2012 22:43:38)
Právě tohle spoustu lidí odrazuje (včetně mě) od náboženství.
z mého pohledu - co bude s těmi, kteří nepoznají Boha v tomto životě? Poznají ho v některém z dalších...
|
| Ovina |
|
(12.2.2012 22:51:26)
"Právě tohle spoustu lidí odrazuje (včetně mě) od náboženství.
z mého pohledu - co bude s těmi, kteří nepoznají Boha v tomto životě? Poznají ho v některém z dalších..."
Nerozumím smyslu Ježíšovy smrti, pokud by nám bylo dáno víc životů.
|
|
|
|
|
| Ovina |
|
(12.2.2012 22:47:55)
"no co čeká ty co neuvěří?"
Vezmi to tak, že jednou uvěří každý. Přijde doba, kdy každý z nás uvidí, zda Bůh je či není. Pokud je, budeme stát před Ním. Takže nebude prostor pro nevíru. Ale bude prostor pro naše rozhodnutí. Jestli někdo celý život s Bohem nepočítá, vysmívá se Jeho existenci, odmítá Jeho přítomnost, může se tak dál rozhodnout i po své smrti. Takže se sám od Boha odvrátí a tím se definitivně odřízne od Jeho lásky.
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:52:05)
jak rozhodnutí?
když ho uvidim, tak se nemusim rozhodovat jestli je nebo neni
když je
|
| Ovina |
|
(12.2.2012 22:55:57)
"jak rozhodnutí?
když ho uvidim, tak se nemusim rozhodovat jestli je nebo neni
když je"
I Satan ví, že Bůh je, ale nechce s Ním být, nechce Ho poslouchat. Budeš se rozhodovat, jestli budeš chtít Boha milovat nebo budeš zbytek věčnosti raději bez Jeho Lásky.
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:56:44)
jo tak, tak to mam času dost
|
| Ovina |
|
(12.2.2012 22:58:12)
jo tak, tak to mam času dost
A jsi si jistá, že až ten čas přijde, budeš připravená?
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:58:51)
připravená na co?
|
| Ovina |
|
(12.2.2012 23:00:32)
Připravená se správně rozhodnout. Budeš ve smrti Boha milovat a chtít být s ním? Od toho máme čas teď, abychom Ho hledali, poznávali a milovali.
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 23:01:55)
ovino ale já v něj nevěřím, tak na co bych se asi tak měla připravovat, teda spíš nechápu jak?
|
| Ovina |
|
(12.2.2012 23:06:05)
ovino ale já v něj nevěřím, tak na co bych se asi tak měla připravovat, teda spíš nechápu jak?
Tam už jsme byly. Buď člověk zatvrzele odmítá a nechce slyšet ani vidět a nebo je otevřený, hledající a pak přijde ve správnou dobu i poznání a s tím i víra.
Zkus se vrátit a přečíst si to znovu.
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 23:08:33)
no ale ona ta víra dle tvého výkladu přijde i když nehledám
takže já hledat nebudu
a pak se uvidí
rozhodně tomu bludu a tomu co budu potom nebudu obětovat svůj současný jediný život
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 23:09:16)
a abych ti to jeste přiblížila
je mi jedno jestli budu nebo nebudu připravená ?! na rozhodnutí
|
| Ovina |
|
(12.2.2012 23:11:40)
Je to tvé rozhodnutí.
|
|
|
|
|
|
|
| *Aida* |
|
(12.2.2012 23:05:04)
bozi,
jedna moje kamoska mi jednou rekla ""hele, verici je po smrti bud rozplynutej do nicoty nebo spasenej, neverici je bud rozplynutej do nicoty nebo nahranej.""
|
|
|
|
|
|
| *Aida* |
|
(12.2.2012 22:56:37)
Tak to mi taky nedava smysl, myslim, ze posmrtne rozhodovani neni. To by pak popiralo smysl pozemskeho zivota.
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:58:17)
no tak sakra je nebo neni
ale já to beru, že se nechám překvapit
každopádně vidim to tak, že věřící ani nebudou mít čas být zklamaní, si to neuvědomí
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| susu | •
|
(12.2.2012 22:20:48)
Boží ženo, souhlasím, taky v tomto vnímám jako vynucené.
|
|
| Ovina |
|
(12.2.2012 22:21:22)
Bůh je láska. V lásce je člověku dobře. Když budeme chtít žít s Bohem, budeme tak žít v lásce a bude nám dobře. Kde není Bůh, není ani láska.Když nebudeme chtít žít s Bohem, nebudeme žít v lásce. V čem že to tedy bude takový člověk žít?
|
| susu | •
|
(12.2.2012 22:22:09)
Nežiju s bohem a žiju v lásce.
|
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:23:06)
tomu nerozumim
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 22:24:20)
tedy spíše zpochybuniji dané premisy
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| boží žena |
|
(12.2.2012 19:37:16)
zerat , ale ono to tak funguje ne?
když budeš zlobit nedostaneš se do nebe
na tom je to vlastně založeno
|
| zerat |
|
(12.2.2012 19:40:25)
Bojí se Tě děti a nebo Tě respektují jako maminku a mají Tě rády? On je náš otec, který nás vychovává a vede nás k tomu, jak žít život, abychom si ho zbytečně nekomplikovali... Já v něm nic strašného nevidím.
|
| Petronela s pubescentom |
|
(12.2.2012 20:30:03)
Feministky.com tiež tvrdia, že to bola Ježiška Kristusová....
|
| zerat |
|
(12.2.2012 20:41:22)
To jako fakt? 
|
|
| zerat |
|
(12.2.2012 20:44:33)
Jo takhle ty to spojuješ s katolickou církví, muži coby faráři... aha, tak tohle se mě netýká - jsem protestant a u nás jsou i kazatelky (nevysvěcené) a povolené manželství kazatelů... takže možná proto mi to nepřipadá přemužované
|
|
|
|
| zerat |
|
(12.2.2012 20:43:08)
Jitys, mně to nevadí vůbec, protože nevěřím tomu, že si to někdo vymyslel, prostě to beru jako fakt
|
| zerat |
|
(12.2.2012 20:47:15)
Jitys, prý úplně ze stejného důvodu, proč máme v parlamentu tolik muží v poměru k ženám - prý někde ženy jsou a někde ne - říká můj muž
|
| zerat |
|
(12.2.2012 20:47:36)
ne muží, ale mužů
|
|
| zerat |
|
(12.2.2012 21:03:27)
Jitys, já nevím, fakt jsem nad tím nikdy nepřemýšlela. Mně přijde, že tam žen málo v Bibli nebylo - mluví se tam o Tabitě, Marii, Martě, Alžbětě, Sáře, Dalile a spoustě dalších... Je fakt, že mužů si významově vybavím víc, ale nehledala bych v tom nic víc než to, že prostě ta doby byla možná více o mužích
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Epepe | 
|
(12.2.2012 20:28:12)
susu, ona víra v karteziánsko-newtonovský systém a moderní vědu je taky jenom víra.
Stejně jako my věříme, že máme důkazy třeba pro evoluci, tak křesťani věří, že mají důkazy pro stvoření.
|
|
|
|
V její náručí
Slovanské tance – Antonín DvořákČeské Budějovice 
Třikrát Hradišťskou stráníPlzeň-město 
Tauridy – jasný listopadový meteorický rojPraha-východ 
Svatomartinské slavnosti na hradě LoketSokolov 
Herní večerPraha 10 
Slovanské tance – Antonín Dvořák
Třikrát Hradišťskou strání
Tauridy – jasný listopadový meteorický roj
Svatomartinské slavnosti na hradě Loket
Herní večer
Bramborová roláda s masem/Simča, dcery *1988 a 1997
Košíčky Mon Cheri/Simča, dcery *1988 a 1997
Čokoládový krém/Simča, dcery *1988 a 1997
Churros/Simča, dcery *1988 a 1997
Banánové omeletky/Simča, dcery *1988 a 1997
Brusinkový punč/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)/
Citronový gel a krém (Lemon curd)/Simča, dcery *1988 a 1997
Tvarohový chesecake/Simča, dcery *1988 a 1997
Dýňoví šneci/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)