| Kudla2 | 
 |
(5.5.2016 12:53:10)
Jistě, že to je náhoda.
Přišlo by mi jaksi ekl tvrdit, že všichni lidi, co maj těžce nemocný děti nebo o ně nedej bože přijdou, se chovali v životě jako sv.ně.
A na minulý životy nevěřím už vůbec.
|
| libik | 
|
(5.5.2016 12:58:35)
Kudla, takhle polopaticky by to moh podat jedině cynik nebo ty
|
|
| neregistrovaná | •
|
(5.5.2016 12:59:29)
přesně tak...
|
|
| 13.9Estella16 |
|
(5.5.2016 13:04:16)
To tu ale nikdo netvrdí...
|
|
| 13.9Estella16 |
|
(5.5.2016 13:04:53)
Takže všechno v životě je náhoda?
To si nemyslím.
|
| Gladya, bývalá dasa, | 
|
(5.5.2016 13:48:50)
Určitě není vše náhoda. A dost často platí "každý svého štěstí strůjcem. Samozřejmě ne vždycky, je hodně věcí, které neovlivníš - třeba vážná nemoc dítěte. Pak se člověk ptá " ZA CO" .
Jsou věci, které člověk může ovlivnit svým chováním.
Nevěřím na osud, ale znám lidi, které stíhají karamboly takového rázu, že by v minulých životech (nebo generacích museli) být sériovými nebo masovými vrahy, aby si to "zasloužili".
|
| Žžena |
|
(5.5.2016 13:54:00)
Takže Hitler by měl dostat mětál, protože byl Božím mlýnem pro 6 milionů lidí, co byli v minulém životě určitě hnusní?
|
| libik |
|
(5.5.2016 13:59:37)
Ajta, to bych tedy pár milionů připadla, aby si děti nemysleli, že 2. světová byla nějaká sranda.
|
| Žžena |
|
(5.5.2016 14:02:04)
No jo, ale to ostatní, to byly takový "náhodný oběti" (vojáci v boji, civilní obyvatelstvo), u nich nebyla použita ta skvělá "metodika" rozpoznávání a trestání vin z minulých životů, jako u židovské populace.
|
| libik |
|
(5.5.2016 14:04:25)
Jsi hodná, žes mi nevosolila tu shodu podmětu s přísudkem, po takovém rýpnutí jsem si to zasloužila
|
| Žžena |
|
(5.5.2016 14:07:44)
Tak já jednak myslela, že nejsme ve škole a druhak že slušností je na faux pas hlasitě neupozorňovat, ale diskrétně ho přejít
|
|
|
| 13.9Estella16 |
|
(5.5.2016 14:07:53)
A je teda nějaký důvod chovat se dobře, když všechno je náhodné?
|
| Žžena |
|
(5.5.2016 14:11:36)
Jistě že je. Protože jednak platí, že je vhodné chovat se k ostatním tak, jak bych chtěl, aby se chovali ke mně, druhak člověk je sociální zvíře, u těch je altruismus běžný, za třetí si myslím, že chovat se dobře je člověku vcelku přirozené. Nevidím člověka jako tvora, co má soustavný puzení škodit a být špatný, a brání mu v tom jen vidina trestu a pohrdání.
|
| Gladya, bývalá dasa, |
|
(5.5.2016 14:16:27)
 přesně, pro to být slušný není potřeba důvod: ani karma, ani obavy z pekla ani vidina na ráje.
|
|
| 13.9Estella16 |
|
(5.5.2016 14:18:20)
„vhodné chovat se k ostatním tak, jak bych chtěl, aby se chovali ke mně“
Co znamená vhodné? Je to výhodné, osvědčilo se to, nebo má lidstvo neblahou zkušenost s božími mlýny?
„Nevidím člověka jako tvora, co má soustavný puzení škodit a být špatný, a brání mu v tom jen vidina trestu a pohrdání.“
No super, ale ve světě se stále děje hodně zla. Ono to není tak černobílé, že když nechceš, tak neubližuješ.
|
| Žžena |
|
(5.5.2016 14:21:13)
Estello,
já do toho nechci dál zabředávat, ale koncept Božích mlýnů mi v podání některých lidí přijde až zhoubnej, když si představím, že si někdo může pomyslet, že druhýmu člověku ta životní tragédie, co ho potkala, "asi patří", že to má "určitě za něco" atd.
|
| Alraune | 
|
(5.5.2016 14:23:14)
Celý ten Estellin koncept, i dotaz, je zcestný a nemám z něj dobrý pocit. Celkem vzato, doufáme, že jen trolí, jak je tu zvykem.
|
| 13.9Estella16 |
|
(5.5.2016 14:25:05)
Ale já nemám žádný koncept..? Já se ptám, jak to kdo vnímá.
|
|
|
| 13.9Estella16 |
|
(5.5.2016 14:24:08)
No to je otázka nastavení, mně spíš přijde nepřirozené, jak se někteří snaží vše vidět striktně racionálně, aby si náhodou nemuseli připustit, že se dějí věci "mezi nebem a zemí".
|
| Žžena |
|
(5.5.2016 14:25:43)
Estello,
pokud se dějí věci "mezi nebem a zemí", pak by sis měla připustit, že se možná nedějí zrovna podle Tvého modelu "a to máš za to!".
|
| 13.9Estella16 |
|
(5.5.2016 14:28:24)
"pak by sis měla připustit, že se možná nedějí zrovna podle Tvého modelu "a to máš za to!"
To já si připouštím. Stejně tak se dost možná nedějí podle tvého modelu náhody.
|
|
|
| Citronove koliesko | 
|
(5.5.2016 14:29:56)
Popravde...veriť na to, že niekto príde o dieťa preto, že činí inému zle, mi nerobí dobre na žalúdok, to radšej budem racionálna a veriť na blbú náhodu.
Ak sa potrebuješ utvrdiť v tom, že božie mlyny sú to, že dotyčný "zlý človek" prišiel o dieťa, je to tvoja vec. Ak ťa to urobí šťastnejšou tak tomu ver. 
|
| 13.9Estella16 |
|
(5.5.2016 14:35:39)
Ne, ani v nejmenším se o něčem takovém nepotřebuji utvrdit, to si tam někdo dosazuje vlastní spekulace.
|
|
|
| Gladya, bývalá dasa, |
|
(5.5.2016 14:32:07)
Tak já mám tendenci vidět věci racionálně, ale uznávám, že mohou být věci mezi nebem a zemí. Ale určitě to nefinguje tak, jak popisuješ v úvodním příspěvku.
|
| 13.9Estella16 |
|
(5.5.2016 14:36:59)
Jak můžeš s takovou jistotou tvrdit, že takhle věci mezi nebem a zemí nefungují? Máš nějaké zprávy z onoho světa?
|
| Gladya, bývalá dasa, |
|
(5.5.2016 14:40:56)
píšu možná zmateně tak ještě jednou: já netvrdím, že neexistují, v tom příspěvku je
"uznávám, že mohou být věci mezi nebem a zemí" jen tvrdím, že to nemůže být tak jednoduché a přímočaré jako v účetnictví má dáti -dal.
Na to nejsou potřeba zprávy z onoho světa, stačí se podívat kolik lidí dobrých lidí trpí a kolika lotrům vše prochází. Pokud zabuduješ minulé životy, generace a já nevím co všechno zaznělo v debatě, je to něco jiného. Vycházím z Tvého úvodního příspěvku. Osoby X a Y něco provedly a něco zlého se jim stalo. Tohle myslím opravdu nefunguje. Můj názor, jistotu samozřejmě nemám.
|
|
| libik |
|
(5.5.2016 14:42:59)
Estello, největší problém tvých božích mlejnů vidím v tom, že ty máš jasno co je dobro a co je zlo a kdo si zaslouží trest rp. že ty si ho nezasloužíš
Můžeš naznačit, co tak strašnýho dělal ten mrtvej motorkář (abychom sem netahaly zemřelé dítě) a víme co ho k tomu vedlo?
|
| 13.9Estella16 |
|
(5.5.2016 14:44:12)
Nemůžu, opravdu si nepřeju být osobní.
|
|
| 13.9Estella16 |
|
(5.5.2016 14:45:10)
Ten motorkář se mi později sám omluvil a byli z nás skoro kamarádi.
|
| libik |
|
(5.5.2016 14:46:41)
No vidíš a dle tvých Božích mlýnů dostal trest smrti, divný, ne?
|
| 13.9Estella16 |
|
(5.5.2016 14:51:02)
Třeba tak zásadně jako mně ublížil i mnoha jiným lidem, to já nevím.
|
|
|
| Gladya, bývalá dasa, |
|
(5.5.2016 14:54:52)
To je zajímavé. Hodně ublížil, omluvil se, stali jste se skoro kamarádi. To by fakt chtělo alespoň příklad poklesku na podobné úrovni, abych si dokázala představit jak velké to bylo zlo.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Ropucha + 2 | 
|
(5.5.2016 14:16:27)
"A je teda nějaký důvod chovat se dobře, když všechno je náhodné?"
Je.
Když se dobro nastaví jako společenská norma, je to výhodnější.
Všem to přináší větší bezpečí a komfort.
|
|
| Alraune |
|
(5.5.2016 14:22:13)
Třeba to, že prostě nechceš způsobovat ostatním utrpení? To je dostatečně dobrý důvod, ne?
|
| 13.9Estella16 |
|
(5.5.2016 14:26:53)
Ano, to byl jeden z mých poddotazů. Způsobíš někomu utrpení, i když to nechceš.
|
|
|
| v. | •
|
(6.5.2016 8:36:29)
ono ale v životě NIC není náhodné....
|
|
|
| 13.9Estella16 |
|
(5.5.2016 14:08:11)
A je teda nějaký důvod chovat se dobře, když všechno je náhodné?
|
| Martina, 3 synové | 
|
(5.5.2016 14:13:12)
nějaký důvod chovat se dobře
Všechno náhodné není, ale doufat, že když se chováš dobře, nespadne ti na hlavu květináč, je pošetilé.
|
| 13.9Estella16 |
|
(5.5.2016 14:21:07)
Takže květináč je náhodný, a větší věci už nejsou náhodné, nebo jak?
|
| Martina, 3 synové |
|
(5.5.2016 14:23:13)
květináč je náhodný
Proč větší věci? Lidský osud se skládá spíš z věci menších. Hodně z nich můžeme ovlivnit. 
|
|
|
|
|
|
|
| Gladya, bývalá dasa, |
|
(5.5.2016 14:07:44)
Tak jestli je to na mě, myslela jsem to spíš obráceně. Na ty minulé životy moc nevěřím. Jde spíš o to, že jsou věci které člověk ovlivní a jsou věci, které neovlivní. A vysvětlovat něčí životní peripetie minulými životy je mírně řečeno odvážné. Právě pro to, že někoho ty karamboly stíhají.
A když se sečtou všechny oběti války, bylo jich víc.
|
|
| Gladya, bývalá dasa, |
|
(5.5.2016 14:07:56)
Tak jestli je to na mě, myslela jsem to spíš obráceně. Na ty minulé životy moc nevěřím. Jde spíš o to, že jsou věci které člověk ovlivní a jsou věci, které neovlivní. A vysvětlovat něčí životní peripetie minulými životy je mírně řečeno odvážné. Právě pro to, že někoho ty karamboly stíhají.
A když se sečtou všechny oběti války, bylo jich víc.
|
|
| Gladya, bývalá dasa, |
|
(5.5.2016 14:08:16)
Tak jestli je to na mě, myslela jsem to spíš obráceně. Na ty minulé životy moc nevěřím. Jde spíš o to, že jsou věci které člověk ovlivní a jsou věci, které neovlivní. A vysvětlovat něčí životní peripetie minulými životy je mírně řečeno odvážné. Právě pro to, že někoho ty karamboly stíhají.
A když se sečtou všechny oběti války, bylo jich víc.
|
|
|
|
|
|
vzdychla""že já si radši nevzala Pištu Hufnágla"
V její náručí
Průvodce výběrem prvního zlatého šperku pro dítě: Co zohlednit?
Svatohavelské posvíceníKutná Hora 
Filharmoniště – Check Accordion trioPraha 2 
Hubertské slavnostiProstějov 
Výstava dýní a dýňových aranžmáPraha 7 
Slovanské tance – Antonín DvořákČeské Budějovice 
Svatohavelské posvícení
Filharmoniště – Check Accordion trio
Hubertské slavnosti
Výstava dýní a dýňových aranžmá
Slovanské tance – Antonín Dvořák
Bramborová roláda s masem/Simča, dcery *1988 a 1997
Košíčky Mon Cheri/Simča, dcery *1988 a 1997
Čokoládový krém/Simča, dcery *1988 a 1997
Churros/Simča, dcery *1988 a 1997
Banánové omeletky/Simča, dcery *1988 a 1997
Brusinkový punč/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)/
Citronový gel a krém (Lemon curd)/Simča, dcery *1988 a 1997
Tvarohový chesecake/Simča, dcery *1988 a 1997
Dýňoví šneci/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)